管郁达+朱大可

现代日常生活已经全面异化，蔓延于各个领域。但日常生活概念在曾妮那里不仅仅是消极的，还具有积极的意义。艺术家认为，由于日常生活是联系所有其他活动的纽带，它就有可能成为对这些活动的直接批判。“当日常生活成为一种批判，成为对这些高级活动（和它们所制造的东西：意识形态）的批判时，白日的曙光就出现了……直接的批判取代了间接的批判主义；这有直接的批判包括对日常生活的重新占有，将使之更清楚地显示出其积极的内容。”（列斐伏尔）

曾妮的绘画表现出一种对日常生活欢娱幻灭的伤感与追忆，是“生活的甜蜜”（the sweetness of life）而不是“甜蜜的生活（the sweet life）”，这点特别耐人寻味。植根于日常生活的世俗美，既不属于“甜蜜的生活”，同样也不同于“痛苦的生活”，而是努力表现“生活的甜蜜”，这才是曾妮绘画的实质。

曾妮是一位擅长将艺术与日常生活混淆的艺术家。在她看来，日常生活审美化有两层含义：第一，艺术家们摆弄日常生活的物品，并把它们变成艺术对象。第二，人们也在将自己的日常生活转变为某种审美规划，旨在从服饰、外观、家居物品中营造出某种一致风格。以至于日常生活审美化达到了这样一种程度：人们把自己以及周遭环境看做是艺术的对象。

在艺术史上，审美化一直是带有乌托邦性质的未来目标。尤其是近代以来，艺术常常不是在早已逝去的古希腊时代寻找意境，就是对尚未到来的某种美好未来憧憬期待，严肃的艺术似乎很难把审美化直接派付给琐碎平庸的日常生活。