宋石男

“语言有如微小剂量的砷：它们不知不觉地被吞食，似乎显示不出任何作用，而一段时间以后这种毒性就会体现出来。”

1930-1940年代，犹太语文学者克莱普勒在德累斯顿的居所里记下他对纳粹语言的观察，结集为《第三帝国的语言》出版。此书详尽描绘了在纳粹德国，语言如何走向堕落，又如何成为极权进行政治动员与社会控制的工具。

语言何以有如此巨大的威力？按照罗兰巴特的说法，语言结构本身就包含着一种不可避免的异化关系，运用语言并非像人们经常强调的那样是去交流，而是使人屈服——全部语言结构是一种普遍化的支配力量。

对于纳粹主义的语言结构，克莱普勒作了庖丁解牛般的剖析：第三帝国的语言完全是针对个人的，扼杀个体的本质，麻木其作为个人的尊严，致使他成为一大群没有思想、没有意志的动物中的一只，任人驱赶着涌向某一个规定的方向，变为一个滚动着的巨石的原子。

第三帝國的语言是群体狂热主义的语言。当它转而面向个人的时候，不仅仅是面向他的意志，而且也面向他的思维。当它在教导人的时候，它便是在制造狂热和教唆群众。

纳粹主义通过那一句句的话语、那些常用语、那些句型，潜入众人的肉体和血液。它通过成千上万次的重复，将这些用语和句型强加给了大众，令人机械地和不知不觉地接受下来。

语言统治最为神奇的地方在于，它摧毁了人们的身心，但是我们丝毫感觉不到异样和痛苦，反而陷入圈套之中。……