应庄语

《西游记》，前人曾有古今“第一奇书”之论。人们一提起它，首先想到的必是孙悟空；甚至一些没有看过《西游记》的人，也听说过这个神通广大的美猴王。正因为人们对孙悟空这个极富英雄气概的浪漫艺术形象倾注了无限的感情，因而在他的“血缘”、“国籍”，亦即“模特儿”的问题上也便一直争论不休，观点纷呈，但不外乎是外国猴子与中国猴子之争。

一、孙猴子原是印度神猴哈奴曼

持这种观点的主要是胡适与季羡林。1923年胡适在《西游记考证》里说，孙悟空这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口品。胡适对多数人提出的孙悟空源自中国无支祁神话的观点批驳说，就连无支祁神话也是受着印度影响而仿造的。因为记载无支祁神话的《太平广记》和《太平寰宇记》都根据《古岳渎经》，而所谓唐人李公佐的《古岳渎经》本身便不是一部可信的古书。胡适说，至于宋元的僧伽神话，就更不消说了。胡适说，他“依着钢和泰博士（Baror A·Von statel Ho Istein）的指引，在印度最古的纪事诗《拉麻传》（Ram ayana）里寻得一个哈奴曼（Hanuman），大概可以算是齐天大圣的背景了。”

胡适所说的《拉麻传》，后来被译作《罗摩衍那》或《罗摩延书》、《罗靡传》，梵文为Rāmāyana，是印度古代的梵文叙事诗，与《摩诃婆罗多》并称为印度两大史诗，为印度教经典之一。它相传是在约莫公元前4至前3世纪，由蚁蛭利用传奇材料编成，被称为“最初的诗”，蚁蛭被称为“最初的诗人”。

《罗摩衍那》记叙的故事梗况如下：

罗摩是阿约爹国王大刹拉达的长子，生有圣德和神力，娶了一个美人悉达为妻。……