张曼

一.引言

随着各国交往的频繁和密切，以及中国的国际地位不断提高，越来越多的外国人开始想要了解中国，因此，大量的中国艺术作品逐渐在世界范围内传播，这一过程中必不可少的一个环节就是翻译。许渊冲在《翻译的艺术》中提到：“中国文学翻译工作者对世界文化应尽的责任，就是把一部分外国文化的血液，灌输到中国文化中来，同时把一部分中国文化的血液，灌输到世界文化中去，使世界文化愈来愈丰富，愈来愈光辉灿烂。”（许渊冲，2006：1）由此可见，翻译不仅是两种语言符号的转换，也是两种文化的互相交流和沟通。然而，尽管译者遵循各种原则，应用不同策略，但是由于文化的特殊性，在翻译过程中的文化缺失往往是不可避免的，因此这就需要译者进行补偿。尤其是对于古诗这一特殊的文学形式，其精炼的语言、大量的专有名词和典故以及严格的格律给译者带来很大的挑战。尽管如此，我们仍然可以利用文化补偿策略，使译文尽可能地忠实原文，而且可以被译文读者所接受，达到与原文相似的表达效果。许渊冲，作为中国诗词翻译的领军人物，其译文和翻译思想受到中外学者的推崇，因此，笔者在拜读了许先生的《唐诗三百首》之后，以其中几首诗为例，从不同方面探索古诗英译过程中的文化补偿策略。

二.文化与翻译

文化是一个民族的标志，因此具有鲜明的民族特色，是了解一个民族必须要涉及的方面。人类学家泰勒认为，文化的表现形式有很多种，它是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。……