申雅梅

点拨法已经成为语文教学中一种常用的方式，它在古典小说和古文中的运用较多，在散文中的实践运用较少。我在散文教学的长期实践中有感，有读即有思，有思方促读。把诵读法与点拨法融合在一起，形成了诵读—点拨式教学法，希望能广泛运用于语文散文教学。

一、“诵读——点拨式”教学法的理论来源

叶圣陶先生说：“熟读名文，就是在不知不觉之中追求语言的完美，诵读的工夫，无论对语体、对文言都很重要，僅仅讨究，只是知识方面的事情，诵读却可以养成习惯，使语言不期而然近于完美。” 叶圣陶先生说：“教师之教，不在于全盘讲授，而在于相机诱导。”[1]

当代语文大师庄文中先生指出：“诵读是一种目视其文，口发其声，耳闻其间，心通其情，意会其理的综合阅读活动；是从字、词、句到段篇，从文字到语音、语义，从表层意思到深层含义、潜在情味的全面感知。”[2]新课标中特别强调：“要加强朗读，而且把朗读的要求贯穿于各教学阶段的目标之中，要求用普通话正确、流利、有感情地朗读。”语文名师赵谦翔从文字构造分析点拨法：点拨法，顾名思义，神髓在点，点的繁体字左边为“黑“字，形旁表义为”小黑点“，亦引申为液体小滴”，又泛指“小的痕迹”。当其为动词时，在“点头”一词中，指“上下略微颤动”，在“蜻蜓点水”一词中，指“一触即离”。故此，点拨一词，惟有理解为“三言两语，略作启发”方才到位。[3]孔子说：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）这里所说的“启”与“发”和“举一反三”，实际上就是一种点拨。……