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吉祥八宝在承德外八庙中的运用

2014-10-21高俊杰

商业文化 2014年7期
关键词:清代

高俊杰

摘 要:八宝作为藏传佛教的八种吉祥物在承德外八庙中用途广泛,清代工匠师们或把它装饰于寺庙建筑,或绘于彩画之间,或刻在木、石上,或制成精美的器物供俸于佛像前。本文对八宝在承德外八庙中的各种体现作了简单的介绍。

关键词:承德外八庙;吉祥八宝;清代;体现形式

中图分类号:G05 文献标识码:A

“吉祥八宝”又叫“八瑞相”、“八吉祥”、“吉祥八清净”,是 象征佛教威力的八种物象。多以壁画的形式出现,也有雕刻和塑造的立体形,其图案在各种藏族生活用品、服装饰品中非常多见。在藏传佛教中这八种吉祥物简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。按照佛教的说法,“八吉祥”都有特定的象征意义。

轮,即法轮。古时在印度轮是一种兵器,后被佛教吸收为法器,表示能断轮回,灭伏一切恶者,兴佛之三乘。是生命不息的象征。

螺是佛教法会时吹奏的一种乐器,象征佛之六十种妙音,代表着全部佛语。按佛经说,释迦牟尼说法时声音洪亮如同大海螺声一样传遍四方。是好运常在的象征。

伞即宝伞。在古印度本是贵族和皇室的象征,是贵族们出行时的仪仗器具,后被佛教采用成为具有佛之功德的圣物,佛在天界讲法时由大梵天等天神供奉的礼物之一。藏传佛教认为宝伞能遮住一切烦恼、灾难,增强一切吉祥之力。在承德须弥福寿之庙中做为大白伞盖佛母的手持物,佛教说她能消除魔障,庇护众生。是保护众生的象征。

盖即白盖,也称胜利幢。最早是古代印度的军旗,佛教将其吸收利用。……

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