于菲菲

摘 要：本文主要对余华三部长篇小说《在细雨中呼喊》、《许三观卖血记》、《活着》中的苦难书写进行佛教阐释，分析三部小说中的苦难，进而研究他们在苦难中不同的生活态度，可以分为：在因果中体验苦难、在达观中消解苦难、在涅槃中超越苦难，他们对待苦难的方式让我们思索生存和苦难的意义。

关键词：苦难；佛教；因果；达观；涅槃

余华对苦难进行追问和反思，而一切皆苦是佛学基本的命题之一，对苦难的共同关注正是对余华三部长篇小说进行佛学阐释的出发点。

一、书写苦难：生本不乐

《在细雨中呼喊》以儿童“我”的视角写了成长中的孤独无助，在孙光林的成长过程中， 他首先经历了失家之苦， 他被送给了养父王立强， 之后又因养父的死而再次失家。其次是失亲之苦， 离开王立强家是第二次失去了父母， 他一直遭受亲人的冷遇。第三，孙光林的成长过程一直伴随着死亡，如孙光明、孙有元、工立强、苏宇等人的死亡。第四，生理渴求经常折磨着他，他只能压抑自己的内心，可以说他的成长过程包含了各种苦难。

《许三观卖血记》写了许三观卖血求生的故事，他是城里丝厂的送茧工，因为被生活所迫，他一生几次卖血，他几乎丧命而不悔，这也是一个苦行的过程。 他靠卖血去维系这个家的生存，也靠卖血去化解灾难，血是生命的象征，卖血的过程是生命的消蚀过程， 卖出的血又滋润了另一个生命， 这样就完成了生命的再生，可以说许三观的一生包括了佛教提出的怨憎会苦、 恩爱别离苦等。……