贾霞

摘 要：通过以往的翻译经验来看，在对待对外输出的优秀文学作品时，译介文学作品大致使用两种方法：归化和异化。这两种翻译方法到底哪个更具有优势？这一论争自从开始进行作品翻译时就一直存在。杨宪益译的《儒林外史》可以说就是异化翻译的典型代表，本文以这本书为例从生态文化、语言文化、社会文化、宗教文化、物质文化等五个方面来探讨分析在进行汉语文学作品英译时形成的文化翻译。

关键词：中国文化 民族特色 文化差异

一、引言

在中国对外文化交流与输出中，对于中国文化的翻译与推广一直是重中之重，因为这不仅仅是对于中国在国际舞台上地位认可的一种标志，同时也是形成文化经济增长点、促进中国文化传播的重要途径。然而在文化交流过程中势必会遇到语言的转化翻译问题，在对中国传统文化和优秀文艺作品进行翻译的时候，我们到底应该采用什么方法才会在与外国读者达到共鸣的同时又使得本土文化的核心和价值观收到最大限度上的保护？在归化与异化的争论中，通过对汉译英作品的分析和参考相关的文献资料，我们发现异化方法对于翻译和推介本土文化是比较有利的，也会使得本土文化的意义和价值得到最大限度上的展现。

二、归化和异化的含义

对于归化和异化孰优孰劣的论争在翻译界一直就没有停止过，也就导致了直至今日仍然没有定论。这并不是说这个问题的提出是没有意义、没有价值的，也不是说结论永远不会出现。……