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从宋元话本看宋时婚俗

2014-10-21王佩佩

北方文学·下旬 2014年7期

王佩佩

摘 要:民俗作为一种普遍的社会现象,与文学的关系密不可分的。本文试图对产生于市井的宋代话本小说中的婚俗礼仪进行整理,通过对作品中婚俗礼仪的分析,比较真实地还原宋代市民的生活状态。

关键词:宋元话本;婚俗;东京梦华录;梦粱录

何谓“婚俗”?《说文解字·女部》是这样解释的:“婚,妇家也。礼,娶妇以昏时。妇人,阴也,故曰婚。从女从昏,昏,亦声。”“婚”是指妇女在黄昏时间进行嫁娶的一种礼仪习俗,它强调男女的结合要严格依照礼俗和时间的约束。钟敬文认为,“婚姻作为民俗现象,它的内容主要包括婚姻形态和婚姻礼仪两个部分”。所以婚俗不仅包括成亲这个婚礼过程,而且包括完婚前的准备阶段和完婚后的表现阶段,贯穿整个婚姻过程。

接下来我们以《快嘴李翠莲记》等话本为例,参考《东京梦华录》“娶妇”条及《梦梁录》卷二十嫁娶篇来解读一下宋时市民婚嫁仪式状态。

1.宋婚前男女“相亲”的程序,或由本人或由父母代行。

如《梦梁录》记载:“……然后男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之‘相亲。男以酒四杯,女则添备双杯,此礼取男强女弱之意。如新人中意,即以金钗插于冠髻中,名曰‘插钗。若不如意,则送彩缎二匹,谓之‘压惊,则姻事不谐矣。”

对这一习俗,话本《西山一窟鬼》中有详细的描写。

王婆道:“干娘,……你便约了一日,带了小娘子和从嫁锦儿来梅家桥下酒店里等。我便问教授来过眼则个。”……到那日,吴教授换了几件新衣裳,……当日插了钗,离不得下财纳礼,奠雁传书。

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