◆ 熊君平

随着一声轰鸣，游艇在码头的港湾翻起一堆雪浪，然后转了个身，便像脱缰的野马，将海洋般碧绿的丹江湖剪开一道深深浪谷，风驰电掣，向广袤的水域深处驶去…….

丹江湖秀水铺锦，波澜不惊。我置身飞舟，溅起的水花温柔地洒向衣襟、发稍。湖光山色，风声浪语，想象着水下的神秘世界，恍惚间，一帧有城池、古街、帆樯和寺塔组成的画面，就海市蜃楼般漂浮在眼前。

就在这深数十米上百米、宽数十里的人工湖底，我感觉得到，有结队的鱼群正鼓腮甩尾，在水下的城池中徜徉，悠然自得地穿梭在砖垒的城堞，石铺的长街和巍峨的石门楼前的石狮子间。 哦 ，我记起来了，这是一座叫李官桥的顺阳古城，一片分布在四十五里顺阳川上的古镇群落：埠口，三官殿，龙城和香严下寺，以及由这些古镇群落成长起来的七十二条花花街。——水下的故事，讲述的是昔日的繁华。眼下，这些曾让淅川人耳熟能详引以骄傲的地方，却都成了鱼儿们出入嬉戏的宫殿。

远峰含烟，天高水阔。

纵舟丹湖，我听到了丹江变迁的叹息：物换星移，沧海桑田。二十世纪六十年代，一堵大坝横空出世，在丹江入汉处，拦腰斩断了咆哮的汉水。于是，丹江便开始倒流，辽阔的顺阳川就成了烟波邈邈的人造海。纵舟丹江，我忽然感到，丹江的昨天与今天，似乎有一种宿命，不是吗？在人们的传说中，哪吒闹海的故事，就发生在埠口古镇丹江河上一个叫寻路口的地方。现在这里也真成了海，成了让今天的人们驾舟冲浪的亚洲内陆最大的人造海。

昔日的李官桥是依赖丹江水运兴盛起来的淅川四大古镇之一。西汉，这里就设顺阳县，哀帝时称博山县，封侯国。在历史的记忆中，自汉至唐的数百年间，先后有十位王侯受封于此。因此，李官桥的十王庙很有名气，所供神祇虽说法不一，但是否与传说中唐代十王子护送香严慧忠国师灵榇有关？据传，慧忠圆寂之后，唐则天皇后曾派遣十位王子护送国师灵榇西行，途经顺阳，因贪恋此地风景，不忍离去。结果是一位回去复命，九位留下终老，留下了“十王九不回”的神奇传说。事实上，唐代的确有一位王子与顺阳有缘。有记载说：唐贞观十七年（公元643年），太宗李世民的三子李泰，因与太子李承乾的皇位之争落败，被贬，封的就是顺阳王。所以，李泰便在汉水之滨的郧阳，丹水岸边的顺阳，度过了他被贬后的惨淡人生。李泰生不得志，郁郁寡欢，用读书和文学打发岁月。他编写的《括地志》，对汉水丹江的山川风物多有记述。李泰死后，葬于距顺阳仅百里之遥的郧阳。上世纪七八十年代，郧阳城东马擅山发掘的李泰家族墓群，30万平方米的墓地，包括了李泰及其妃阎婉和子李欣、李微等10座墓葬。这就是说，盛唐时期的长安与汉水，与丹江，与郧阳，与顺阳，因舟楫之便，有着千丝万缕的联系。

到了明代，顺阳的李氏三才——刑部主事李宗木和翰林李衮、李荫，父子三人因在家乡的丹江河上架桥，所以，人们就称顺阳为李官桥了。

在人们的眼中，狭义的顺阳，是指李官桥这座文化丰厚的历史古镇；广义的顺阳，则涵盖了龙城、三官殿、埠口和香严下寺在内的广大河川。这里的香严下寺是上寺的门户。在文人看来，古刹香严的上下两寺，就是一首好诗的上阙下阙。这样，下寺就当然成为这首好诗的开篇了。上下两寺，钟鼓相应，合为一体，虽相隔30余里，却共同书写了中原四大名寺的千年辉煌。然而，因丹江口水库的修建，下寺沉没水底，只留下上寺孤零零独撑禅林。“上寺钟声下寺塔”。下寺的琉璃宝塔，高拔入云，耸立江岸，传说为安放香严寺开山祖师慧忠的遗骨之所，为禅院的标志景观。整个下寺禅院，背负青山，俯视江水，古木梵塔，禅意氤氲，鼓音经声，不绝于缕。时当晨光夕照，巍巍宝塔，琉光溢彩，与片片丹江帆影相映，铺展成广袤山川的精美画卷。这里有史称“宋四家”的宋代大书法家米芾亲书的字石碑刻，笔力苍劲，十分难得。可惜，因库水上涨，碑塔碍航，皆一炸而毁。如此稀世文物，就在轰然一响中，化为乌有，令人扼腕。

在我的阅读中，李官桥的丹江东岸，是楚国的龙兴之地。专家考证，已沉入水底的龙城就是楚始兴的初都丹阳。1970年代末，丹江水库水位一度下降，考古工作者通过对龙城遗址勘测钻探，发现80余万平方米的古城遗址，8米厚的城墙根基牢固，夯土层内有春秋战国时期的陶片。由于城址位于丹江水库的底部，无法进一步发掘。但专家还是认为，龙城就是先楚迁郢前的最早国都。

专家的认定，来自于丹江岸边出土的万余件珍贵文物。上世纪七十至九十年代，考古工作者先后在丹江沿岸的下寺、龙山、和尚岭、徐家岭等处，发现楚国贵族墓葬多处。发掘王子午鼎、克黄鼎、薳子受鼎、王孙诰甬钟、镈钟、纽钟、铜禁、铜鼓架和石磬、石排箫之类青铜礼器、乐器、兵器、车马器、玉器、贝币等文物。其数量之多，造型之美，工艺之精，实属罕见，让考古界为之震惊。一些精品在赴英、法、美、欧展出后，吸引了世界的眼球。原来，就是这丹江岸边普普通通的山陵岗丘，竟能让楚国熊氐大宗，在这里沉睡两千多年。克黄、薳子受为楚国王室贵胄。子午，即令尹子庚，楚康王时的宰相。也就是那个“问鼎中原，饮马黄河”的楚庄王之子。

楚王室贵胄墓葬为什么会选择丹江水岸？专家学者通过多次对顺阳川地望的进一步考察和论证：认定楚最早的都城丹阳就在这里。龙城就是始都的核心中枢。

丹湖放舟，叹时光流水。想那2500年前，楚国先祖辗转跋涉，率领族人，来到丹淅之汇，“筚路蓝缕，以启山林”，立足蛮荒，创业立基，历经多少艰难险阻，终成霸业。到楚庄王熊侣，已是“地方五千里，带甲百万”，疆域横跨大半个中国。这样说来，四十五里顺阳川就成了强大楚国的肇兴之地，奠基之所。楚人的肇兴之路，诠释的是一种“百折不回，励精图治”的民族精神。这精神在民族历史的长河中庚延，升化。

所以，我每次去丹江，都会面对茫茫碧水，唏嘘叹息。叹息这渺渺水域之下，竟会隐藏一个辉耀千秋的地下王国；叹息这千顷碧浪之域，有一脉可永续千年的灿烂文化！

李官桥东接南阳，西连郧阳，南达襄阳。丹江绕境而过，水路一线通南北，山美水清，白帆相接。“树连翠篁围春昼，水泛青天入古城” ，南宋诗人陈与义描绘的古城顺阳，将一幅精美的山水画图展现给后人。在顺阳的历史上，有多少文人墨客，对这里一往情深，留下许多脍炙人口的优美诗篇。生于斯长于斯的顺阳人范晔，因受丹江灵气熏染，“少时博学经史，善为文章”。他所著的《后汉书》，与《史记》《汉书》《三国志》并称为“四史”，成为民族的史学遗产。后来的窦巩，刘禹锡，范仲淹，欧阳修，李衮，张粹等，留下的诗文吟咏，又为这块土地增添过多少风流和光彩。

舟行水上，犹如平地驰马。我远眺广阔水域，隐约看到《后汉书》的作者范晔，或嬉水于丹江，或捧读于河岸的少年身影；看到了与白居易齐名的唐代大诗人窦巩，长衫束发，在顺阳川雨后早春的夕阳下，勒马丹江野渡，正徘徊吟哦：“东风雨洗顺阳川，蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马，酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪，薄暮人争渡口船。”我还看到，宋代大文学家欧阳修，一走入顺阳，美丽的长川沃野，滔滔丹江，使他抑制不住轻松心情，惊叹：“吾行半天下，难得此江关”。如今，窦巩，欧阳修所称道的顺阳山水，已成藏蛟潜龙的汪洋大海，如果他们活到今天，其诗其情，必然是另一种境界，另一番滋味。

资料显示，即使到了清末民初，李官桥仍然风韵犹存，城池功能十分完备：周长十余里的古镇土城，顶部能行小汽车。宝塔式五座城门，各建有三层碉堡一座。碉堡上配置有大中小铁炮百门。其中一门“将军炮，”“大明洪武”字样犹为醒目。城内四大街三小街，青石铺路，黑漆门面。清真寺，火星庙，三官庙，药王庙，十王殿，平浪宫和具有北方风格的山陕会馆，使儒、释、道、伊斯兰文化融为一城。闹市之内，坐贾行商，人流熙熙，集镇人口多达一万多人。粮行，染行，山货行，油坊药房，五金百货，鞭炮香表，酿酒制醋，旅馆饭店，鳞次栉比。竹木家具，金银加工，门庭若市。兴汉、豫华两大烟厂，香烟由水路销往西安、汉口和上海。商行发行区域性钞票，电话电报则把李官桥与外面的世界连接起来。特别是古镇上四大戏院子，常年锣鼓铿锵，座无虚席，生旦净末丑上演着古镇的繁荣和变迁，上演着秦腔豫曲和楚始都丹阳的金石楚韵。

千百年来，清凌凌的丹江水，滋润着李官桥上下数百平方公里的肥田沃土。一脚踩出油的顺阳川，是遐迩闻名的“粮食窝子”，土肥如膏，插根木棍也能长出绿叶，粮食产量占淅川全县一半。因此，“桥半县”的说法，由来已久，盛传至今。

特殊的人文环境，奠定了李官桥这个顺阳古城的历史地位。驾驶游艇的师傅是当年顺阳川留迁移民的后代。他告诉说：新中国建立之初，国务院曾决定，在李官桥设立丹江县。可是，“丹江县筹备委员会”的牌子挂出不久，便因丹江口水利枢纽工程的规划而中止。1961年李官桥搬迁开始，到1967年，一座兴盛了2000多年的顺阳古城，连同埠口、三官殿、香严下寺和七十二条花花街，便一同沉入水底。

浪遏飞舟，心潮奔驰。一叶扁舟承载的水下故事，驰骋着我起伏的思绪。游艇在浩渺的丹江湖兜了个大大的圈子后，又回到码头港湾。纵舟寻觅，我触摸到一种灵动于水下的魂魄。如今，丹江湖已是南水北调的中线渠首和水源地。在那个难忘年代，渠首人为修建丹江大坝，献出了祖辈居住的美好家园 ，献出了具有2000多年文明历史的顺阳古城。伴随南水北调中线工程的鼓点，15.6万淅川移民又离开故土，再次漂移。为给京津送一江清水，为了中华民族灿烂的明天，敦厚大义的淅川人，60年坚持治理河山，建设丹江。美丽的丹江湖已经成为豫冀燕赵的甘甜水缸。