刘学杰

早就听说“十二木卡姆”，但一直未搞清“木卡姆”是什么，十二又是何意？直到上世纪80年代中期，一位在群艺馆工作的音乐人给了我一本介绍十二木卡姆的书。于是我知道了，中国称之为“木卡姆”的是指维吾尔族音乐的套曲，阿拉伯诸国则称作“马嘎姆”，是指调式。各个国家的木卡姆有所不同。

盼赏神韵

大量史料证明，中国维吾尔族木卡姆并非舶来品，不是源自阿拉伯，也不是出自中亚，更不是来自印度，而是在本土繁衍成长起来的套曲体系。其中有《喀什木卡姆》、《多朗木卡姆》、《哈密木卡姆》、《伊犁木卡姆》等，而以《喀什木卡姆》最有代表性。

《喀什木卡姆》是在疏勒乐的基础上产生的一种大型套曲，它继承和发展了疏勒乐中“歌曲”、“舞曲”、“解曲”的音乐形式。喀什木卡姆有十二套，维吾尔人习惯称之为“十二木卡姆”，每套由“琼拉克曼”、“达斯坦”和“麦西热甫”三部分组成。这十二套木卡姆是：拉克木卡姆、且比亚特木卡姆、木夏乌热克木卡姆、恰尔尕木卡姆、潘吉尕木卡姆、乌扎勒木卡姆、艾介姆木卡姆、乌夏克木卡姆、巴雅特木卡姆、纳瓦木卡姆、西尕木卡姆、依拉克木卡姆。

每套木卡姆中的“琼拉克曼”为大曲，“达斯坦”为叙事组曲，“麦西热甫”则为载歌载舞。“琼拉克曼”的结构最丰富，其音乐进展特点是深沉——展开——热烈——奔放。

音乐是凭耳朵感知的，看资料如隔靴搔痒，难识圭臬。可惜的是笔者没有完整听过十二木卡姆，只是断断续续地欣赏到维吾尔民族乐队的演奏，零零散散形不成整体印象。……