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大国崛起的梦想与陷阱

2014-09-21张再杰

当代贵州 2014年9期

张再杰

“大国崛起”是一个综合实力的积蓄过程,更是一个文化心理的准备过程。这不仅需要硬件条件,更需要战略思维和政治智慧。从国际经验和历史文化来讲,中国的崛起离不开中国社会的现代化,即真正实现政治治理和社会管理的现代性。现代性的内涵是什么?关键是什么?

单世联先生的《中国现代性与德意志文化》就试图全面回答这样的问题。书中认为,中国现代性的重要特征是“反西方现代性”,这特别像十九世纪到二十世纪的德国,当时的德国一度曾经非常落后,被称为欧洲的“东方”,德国整个民族都很反感和排斥西方的现代文化,从铁血宰相俾斯麦的时代到纳粹希特勒的德国,德意志经历了一个学习、整合、隐忍、变革、奋斗、扩张和最终迅速崛起的过程。甚至一些人认为,在一战中战败的德国,在魏玛民主时期没有“国富兵强”,在希特勒的率领下却迅速“大国崛起”,这让中国学者尤为看重。书中梳理了中国现代性与德意志文化的思想源流、逻辑关联及二者的相似性,系统地探讨了中国现代性的价值关怀、意义结构和方法依据,呼唤新的大国政治眼光和现代文化。书的结语讲到歌德的智慧、卢卡奇的警告和韦伯的忧思,与其说是经验,不如说是教训。歌德、韦伯的思考在纳粹之前,属于未雨绸缪;卢卡奇的警告在纳粹之后,是痛定思痛。

德意志的模式影响了近现代的中国,这里所说的德国模式,不单纯指希特勒的纳粹模式。……

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