文言文教学对于传承中国传统文化，培养学生对祖国文化的感情，全面提高学生的语文素养具有十分重要的意义。怎样进行文言文的教学，使学生爱学、乐学文言文，不仅关系到课堂教学的效率，也对学生的终生发展有深远的影响。下面笔者将通过几位语文教学大家的教学案例，谈谈自己的认识。

一、以趣入手，强化动机

下面是张国生老师的一个教学片断：

师：对中国的思想、文化影响最大的书是哪部？

生：（抢答）《毛泽东选集》。

师：《毛泽东选集》影响是很大，“文革”中印了上亿套，现在我手中就有好几套，但它的影响才有几十年，而我说的这部书却影响了中国几千年。

师：告诉你吧——是《论语》，注意，读“lún”语，不读lùn语。就是这部书（出示图片或实物）：古代版本的《论语》、当代各种版本的《论语》。

生：哇！这么多！

师：这还不是全部，不可能找全啊。你知道《论语》是一部什么书吗？

生：是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。

师：对，但还不行，应说是“儒家最重要的经典”，不能带“之一”，甚至是中国古代最重要的经典，也不带“之一”。因为汉武帝时代“罢黜百家，独尊儒术”以来，它成了中国正统思想的代表。

师：《论语》还有两个“最”：①中国两千年来最重要、使用时间最长的课本——每个读书人的必读书。②出成语最多的书——全文11750字，却出成语300多条，平均30多个字出一条。

生：哇！

师：下列成语就出自《论语》：温故知新 见贤思齐 不耻下问 三思而行 文质彬彬 学而不厌 诲人不倦 三人行必有我师 任重道远 死而后已 己所不欲，勿施于人……

师：《论语》作者是谁呢？

生：孔子。

师：不对，是孔子的弟子及再传弟子——注意：可不是孔子，因为《论语》是孔子去世之后才由他的弟子、甚至是再传弟子辑录成书的。这时候，孔子已经不可能参加这部书的编辑了（笑）。

生：什么是再传弟子？……（另一生）就是弟子的弟子呗。

师：对。你们知道孔子是什么人吗？

生：知道，大教育家……（念课本注释）孔子：前551-前479，名丘，字仲尼……我国古代伟大的思想家、教育家。

师：你念的是注释②，不过这个注释也不太准确，“我国古代伟大的思想家、教育家”前面，得加一个字。

生：“最”……我国古代最伟大的思想家、教育家。

师：对！不仅是古代最伟大的，而且在近代、现代、当代都算的上，还有比孔子更伟大的思想家、教育家吗？

生：……毛泽东……

师：（反驳）毛泽东只是思想家，不是教育家。作为教育家，他弟子三千，贤者七十，他创造的许多教与学的方法、原则，现在仍在使用。他是中国所有读书人——包括你、我的祖师！要是在过去，上学第一件事，是要给孔子磕头的。

生：哇！……咱们也磕头吧……

师：磕头倒不必了，你心里尊崇他，好好学习他的思想就可以了。

师：下面再看一些图片：这是山东曲阜孔庙大成殿，其中供奉的孔子塑像，孔庙中孔子讲学的杏坛，曲阜孔府大门，孔府和孔庙、孔林都是全国重点文物保护单位……孔子墓，碑文写的是什么？大成至圣文宣王孔仲尼之墓……

师：这是北京的孔庙，以及大成殿。注意匾额写的是什么？

生：万世师表。

师：对，万世师表！

师：这是中国最好的大学之一清华大学的孔子塑像；这是中国最好的师范大学——北京师范大学的孔子塑像。其实不仅北京有孔庙，全国各地都有……

师：这是韩国的孔庙——韩国都有孔庙说明什么？

生：说明孔子影响大……影响超越了国界。

生：哇！（每介绍一项，就会有一声“哇！”下同）

生：于丹在“百家讲坛”讲《论语》，很火哟！

生：她的书也卖得很火……

生：《论语》也卖得很火……

生：现在出现了“论语热”……

师：好，下面咱们就学习很“热”的《论语》的“十则”，请打开书……

张国生老师在学生初次学习文言文之时，设计这么长的一个“导语”充分体现了教者对学情的认识。张老师认为：教学，先要了解“学情”，否则会无的放矢。据我所知，教学《<论语>十则》这一课，我们面对的主要“学情”，不是这课对学生来说难懂和难学，而是学生对文言文不感兴趣。兴趣是学习之母，“没兴趣”的问题不解决，不但这一课不会取得好的教学效果，还会影响到以后的文言文教学。所以我进行这课教学之前，先设计一个教学环节，叫做“培养兴趣，强化动机”。

好的导语，不仅能激发学生学习的兴趣，而且能起到指明学生学习的方向，对课堂教学的其他环节做好铺垫。“以导激趣”是一种常见的教学思路。

二、整体把握，钩玄提要

这种教学思路指的是从文章的整体入手，利用恰当的问题，引导学生把握文章的基本内容和思想。余映潮老师的一个教学片断很好地体现了这种教学思路。

师：请坐。今天我们一起学习《狼》这篇课文。下面一起来抢答几个问题。《狼》的作者是？一起来说。

生：蒲松龄。

师：他所处的朝代是？

生：清朝。

师：《狼》这篇课文选自于他的小说集？

生：《聊斋志异》。

师：《聊斋志异》是什么意思？（学生不能回答）

师：那老师来告诉大家。“聊斋”就是蒲松龄书屋的名称。“志”，是记叙的意思。“异”呢，奇异的故事。好，接着问，还是一起答。《狼》这篇课文的体裁是？endprint

生：短篇小说。

师：对，小说，短篇小说。或者说，小小说。或者说文言小小说；都可以。它里面塑造了哪两个形象？

生：屠户，狼。

师：一个是屠户的形象，一个是狼的形象。下面我们再来回答一个问题，狼的形象在我们课文中表现为一种什么样的形象？是狡猾呢，还是残忍呢？

生：狡猾。

师：很好。哪一个字可以表现？

师：一起说。

生：黠。

师：黠是什么意思？

生：狡猾。

师：对，这篇文言小小说，充分地表现了狼狡诈的一面。回答得很好，咱们下一步开始读课文。

在上面的这个环节中，余老师通过一些精心设计的问题，引导学生不仅掌握了相关的文学常识，而且让学生了解了课文的基本内容。

三、以意统文，曲问引导

如何处理文言基础知识与文章思想内容的关系是文言文教学的一个很重要的方面。钱梦龙老师的教学给我们提供了一个经典的范例。下面是钱老师《愚公移山》一课的一个教学片断：

师：现在，老师来问你们一些问题，看大家真的读懂了没有。这篇寓言共写了几个人？我们先来把它们列出来，大家一起说，我来写，好不好？

（学生们纷纷提出，黑板上最后出现了一个人物表：愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟。）

师：我们先来熟悉一下这个人物表。大家说说看，这个老愚公有多大年纪了？

（学生纷纷答，有人说“九十岁”，有人说“九十不到”。）

师：到底是九十，还是九十不到？

生：（齐声）不到。

师：不到？从哪里知道？

生：“年且九十”，有个“且”字。

师：且，对！有的同学看书仔细，有的同学就有些粗心。那么，那个智叟是年轻人吗？

生：（齐声）老头。

师：怎么知道？

生：（齐生）“叟”字呀！

师：啊，很好。愚公和智叟都是老头子。那么，那个遗男有几岁了？

生：七八岁。

师：你又是怎么知道的？

生：从“龀”字知道。

师：噢，龀。这个字很难写，你上黑板写写看。（生板书）写得很好。“龀”是什么意思？

生：换牙。

师：那么，这个年纪小小的孩子跟老愚公一起去移山，他爸爸肯让他去吗？

（生一时不能回答，稍一思索，七嘴八舌地：“他没有爸爸！”）

师：你们怎么知道？

生：他是寡妇的儿子。孀妻就是寡妇。

师：对！遗男是什么意思？

生：（齐生）孤儿。

师：对了！再请你们计算一下：这次参加移山的一共有多少人？

生：五个人。

师：你们怎么知道的？

生：三个会挑担的，“荷担者三夫。”

师：你们怎么知道愚公自己也参加了呢？

生：“遂率子孙荷担者三夫”，是愚公率领了子孙去的。

师：说得很好。移山的任务越艰巨，就越能显示出人们不同的精神面貌。接下来让我们根据这张人物表上出现的人物，来看看他们对待移山这件事的不同态度。文章里有两个人讲的话差不多，你们看是谁啊？

生：愚公妻和智叟，他们两人的态度差不多。

师：差不多吧。好，我们就先把他们两个人的话一起读一遍吧，比较比较，看看两人的态度究竟是不是一样。

生：智叟讲愚公很笨，太不聪明了。愚公妻没有讲。

师：你再说说看，智叟讲的这个句子是怎样组织的？

生：倒装的。

师：那么不倒装该怎么说呢？

生：汝之不惠甚矣。

师：你知道为什么要倒装吗？

生：强调愚公不聪明。

师：对，把“甚矣”提前，强调愚公不聪明到了极点。

生：曾不能毁山之一毛，就是不能毁掉山上的一根小草。

生：智叟的话语气比较强，用个“其”字，有点强调愚公没有用。

师：讲得好。（不同之四：对愚公说话的语气不同。落实“其”字用法。）最后还有一句不一样，是哪一句啊？

生：且焉置土石。

师：这句话怎么解释？

生：把土石放到哪里去？

师：“焉置”的“焉”字怎样解释？

生：疑问代词，哪里。

师：对，不过这句里的“哪里”放到“置”的前面去了，“焉置”就是“置焉”，放在哪里。愚公妻有这个问题没解决，后来这个问题解决了吗？

生：解决了。

师：怎么解决的？

生：大家说“投诸渤海之尾，隐士之北”。

师：他妻子提出这个问题来说明她对移山是什么态度？

师：关心又担心，两人都讲得对。她关心这个技术问题怎么解决；还对老头子有点担心，快九十的人了，去移那么大的山，能不叫人担心吗？智叟呢？“嘿，你这个笨老头，一根小草也毁不了的人，想去移山，瞧你有多笨！”两人一样吗？不一样。（不同之五：对愚公的心理不同。落实“焉置”的含义。）

在上面的这个教学片断中，学生应该掌握以下重点词语和句式：

实词：方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加（增）、何苦、亡（以应）。

虚词：且、焉、诸、以。

句式：省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句（甚矣，汝之不惠）。

如何通过有效的方法让学生掌握这些重点词语和句式，从而完成当堂课的教学目标呢？钱老师采用的方法是通过一些精心设计的问题，在问题的思考中，学生不仅理解了文言词语的含义，也加深了对文意的理解，这种方法钱老师称为“曲问”。这种教学思路的特点是将文章思想内容的理解与关键词句的教学结合起来，使两者成为一个有机的整体。既避免了单纯进行词语教学的单调，使学生学得轻松有趣，又克服了对文章内容进行空洞分析的弊端，大大提高了文言文教学的效率，是一种切实可行的教学方法，也是文言文教学的一种思路，值得我们发扬光大。

在前面的分析中，我们了解了文言文教学的几种常见的授课思路，这几种思路虽然没有囊括所有的授课思路，但它从不同侧面反映了文言文教学的一些重要理念。“趣”教文言文，告诉我们，在文言文的教学中，要自始至终把调动学生学习的兴趣放在教学的首要位置，立足学生的长远发展。“钩玄提要”提示我们在教学中，要立足全篇，正确处理主要矛盾和次要矛盾，善于抓住文章的中心，通过主要问题展开教学。“以意统文”则是要求我们要处理好文章思想内容与基础知识的关系，真正做到统筹兼顾、水乳交融。

（刘光平 甘肃省永昌县职业中学 737200）endprint