陶雪花 （成都东软学院 四川都江堰 611844）

艺术形态
——社会文化形态的艺术

陶雪花 （成都东软学院 四川都江堰 611844）

艺术形态学就是指作为社会文化形态艺术的科学。情态是人与生俱来的自然禀赋，意态却与理性更接近有逻辑思维与文化有关，而语态更带一种批判与反思，一种行为艺术。

艺术形态学；社会文化形态

正像艺术概论这个概念就是指艺术理论一样，艺术形态学这个概念其实就是指艺术社会学。艺术形态学就是指作为社会文化形态艺术的科学。艺术形态的话语并非艺术家的自由表现或自我表现，而是一种社会话语构建与消解的综合缩略图。

一个社会的精神面貌在根本上受制于这个社会的社会体制及其形成的话语秩序。话语秩序是由社会体制派生出来的更为强硬、也更为深入的精神机制，比如说价值观或大家所遵行的道德。

艺术形态可以分为三种表现形式，下面，我将以我们所了解的图画作品来阐述这三种意识形态，即：情态文本、意态文本和语态文本。

一、情态文本—家庭管理

下图两个藏族妇女在家门口悠闲的坐着聊天，旁边还趴着一条狗。整个画面很自然、和谐，我们不觉得这两位妇女长得美，但是很亲切，自然而然。

它给我们感觉就是实实在在的生活场景的再现，在我们脑中的印象现实中的就是这个样子的。

情态文本是经验的、平行于自然生活，自然常态、真实的，给人带来的是亲切，触手可及，因为所表达的往往都是身边的、生活中的事物，以情感为纽带，如同家庭之间，“情”为之根本。

二、意太文本—组织管理

下图人体素描向我们展现的是背部到臀部肌肉穿插关系、结构，是在进行理性分析。在现实中并不是每个人都那样子，而是在无数人中提炼出来，健美的体形。他是理性的对人体把握，尺度的掌握。

意太文本来源于生活、高于生活，对事物选择加工之后理性思考抽象的结果，主观强化的人为构造对象，重塑——图纸、黄金比例等。

他的美是理性的，是通过选择而挑选出来的，我们会无形中选择美的事物，谁都不愿意在家里放一下能用但很丑的事物，是无数个单元的综合体，给人带来的是惊叹、震撼，是抽象出来的美、理想美，很美很美但有距离，更多的带有工业化。

如：军队、企业，有明确规章制度。他是有计划的，是严厉的，是理性的，企业文化就是培训每一个人，把人从万物中脱颖出来，还有工程图纸是理性的进行分析之后总结出来的，是人类智力发展的结果，要求对“数”的掌握，在现实生活中找不到原型，是一个不可见的可知事物。我们都可以称之为意态文本。

苏格拉底提出“认识你自己”，通过不断的学习努力把自己这一未完成态变成完成太，不断提升自己、自我完善，是对一个理想美的追求。就像医生动手术，不会掺杂感情，把病治好成为健康的人。

三、语态文本——社会管理

社会的多元化、全球化，变艺术为无限开放的文库，艺术不再受限制，每一个艺术家都是一个独立的个体，表现艺术家自己。艺术不再有标准，其实作为审美的公理，在当今这个世界上已经不存在了，现在的局面是公说公有理婆说婆有理众说纷纭。什么是艺术的标准？回答只能是？号了。

艺术“标准”消失了：

当代的一些行为艺术，我认为更多的是玩笑、荒诞，没有办法理解也不可解释。把一块玻璃杂碎黏好再杂碎再黏好… …枯燥的举动。为行为而行为，没有情绪、立场，更多的是引起观看者思考。

在现代“标准”对艺术而言，其实就是抹杀个性。“标准”是一个规范，是给一个行业划道—树立典型，让大家参照去做。认为，“标准”对一个有“有理想”的艺术家来说，就是锁链。在现代资源变得更为开放，艺术家想画什么就画什么，没有什么是不可以的,我说是他就是，更多的是游戏性。

从这三个文本我们可以看出：情态是人与生俱来的自然禀赋，意态却与理性更接近有逻辑思维与文化有关，而语态更带一种批判与反思，一种行为艺术。我们可以感知当时社会的思想，可以读懂出艺术家在当时创作的思维状态，艺术家不是外在地受其感染或控制，而是内在地受其升级和质变。