赵亚平

题壁书法是以庭院墙壁、佛寺道观墙壁、驿亭墙壁、摩崖石壁等为载体的书法创作行为。题壁书法从产生时候，便受到人们欢迎，师宜官、王羲之、张旭、怀素、杨凝式等都称得上题壁书法中的佼佼者。题壁作为书法创作的艺术表现形式，在书法史上不失为一朵奇葩，在大纸张产生之前，人们借助墙壁、摩崖等自然载体纵笔挥毫。

一、宋以前的题壁书法

据文献记载，无论是碑铭的书丹还是手书墨迹题壁，都不乏实例。早在秦汉时期，便已出现题壁书法。东汉赵壹在《非草书》中说：“十日一笔，数月丸墨，领袖如皂，唇齿常黑……以草刚壁，臂刮皮穿。”[1]从这里可以看出当时的草书题壁的盛况。

魏晋时期，题壁书法已成为书家交流创作的日常书写形式，不仅可以展示书法本领，同时还能获得经济效益。张怀瓘在《书断》中说：“（师宜官）性嗜酒，或时空至酒家，书其壁以售之，观者云集。”[2]北朝时期，多摩崖书法，而摩崖必先书丹，所以摩崖也应属于题壁书法的范畴。如郑道昭的“云峰刻石”。唐代，题壁书法的发展到达高潮。宽大的墙壁使书家随性挥洒，兴尽而止。题壁书法在唐代是受到人们青睐与追捧的。以颜真卿、贺知章、张旭以及中晚唐草书僧为代表。可以说唐代擅长草书的书家就是以题壁为表现形式的。五代时期，以杨凝式为代表。因宋以前的题壁书法非本文重点，故在此不多赘述。

题壁书法发展到宋代又是什么景象呢？宋人对于题壁书法持何种态度？下面我们着重阐述。