刘 旭 峰

(太原大学建筑工程系,太原 030032)

山西作为中华文明的发祥地之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,其文物古迹遍布省内各处.其中木构建筑因数量众多和规模宏大而保存完好,成为我国古建筑遗存中最重要的组成部分.建于宋、辽、金时期的木构建筑,更是占到国内现存同期同类建筑总数的三分之二以上.北宋、辽和西夏三国曾共存,后来女真族建金国,先吞并了辽,再灭了北宋;北宋灭亡的同年,南宋建立,于是形成了南宋、金、西夏共存的局面.大同位于山西北部的平原地区,地势平缓,北邻蒙古草原,南靠雁门关,是晋、冀、蒙三地的咽喉要道,也是兵家必争之地.北方游牧民族——契丹族(辽)和女真族(金)的君王数百年都选择大同为陪都“西京”,就是考虑到这里是能兼顾塞外又能管理中原的重要位置.而与辽金同时期的山西中部、南部以及东南地区,大部分都属于宋的统治范围.因此,在这种特殊历史条件下,山西北部地区的建筑做法和风格,虽然受到宋代建筑的一定影响,但有别于《营造法式》中标准的宋代建筑,相比下继承唐代建筑风格较多.

西京大同在宋朝并存的辽金两朝不但见证了北方游牧民族与中原汉族的交往与融合,还通过善化寺的建筑群技术和艺术形式,展现出这个时期独特的佛寺建筑特色.大同从北魏时期开始成为我国北方的佛教中心,随着唐朝的衰败,北方佛教发展呈下坡趋势,直至契丹建国统治……