王贺

《且借纸遁》

葛兆光 著

广西师范大学出版社

2014年8月版

葛兆光教授选编近30年的读书日记集为《且借纸遁》近日问世，让人大吃一惊。按照从前的规矩，札记、日记、书信之类的东西，似乎都在作者故世后才有机会读到。但也没有一定而不易。葛教授此舉，除了挑战我们的成见，还不避贤者之讥，不惧露出破绽，将读书日记、札记作为西人所谓“思想的草稿”予以公布，实有意以金针度人。譬如内中对思想史与精神史、观念史不同研究取向的关注，对日本东洋史学的熟稔，对欧美汉学的如数家珍，对当代中国社会诸问题的念兹在兹，无论专业读者，还是一般关心人文学术进展、好读书的普通读者，自当受益匪浅。

进入作者的阅读世界，大量的中外文专业著作使读者如行山阴之中，应接不暇，不少如陈子善所谓“非专业阅读”（如文学、社会学、政治学、宗教学）亦可导夫先路。但以文学而言，仅只三种。一是李欧梵《现代性的追求》，除了收录当年为《剑桥中华民国史》所撰写的文学史长论，还有诸多精深专文；其余两种一为近人诗集，一为今人小说，皆系可圈可点之作，因此能进入作者的阅读视野，不足为奇。其读《沈曾植诗集》而提问沈缘何在近代学术史、文学史中湮没无闻，然沈并非籍籍无名之辈，岂能湮没无闻？早在钱基博《现代中国文学史》增订本（1936）中，已为沈留下位置，此后任访秋、严家炎等主纂文学史著，评价越变越高；再读陈冠中《盛世》此一“逆写”当代中国“盛世主义”的政治小说而遥想8世纪上半叶中国的知识与思想状况（亦可谓“盛世的平庸”），忧心忡忡地提出：今人是否更善于遗忘历史、削减记忆？……