王峰秀

摘 要：观其中古绘画思想的历史脉迹，其中相关绘画品第过程与“三家”思想的关系性，同样在中古绘画史学中有着重要的特殊价值。如从“魏晋” 品第理念的形成，到历史演进中逐步形成中古绘画审美中的定势标准和品评理念。虽然特定的社会历史时期不同，作品表现形式和话语表述不同，但相关的思想积累修养却是相同的。不仅如此，在伴随着历史前行于“惯性”、“定势”审美心理的规律演进中，逐步形成了民族性的绘画审美所特有的史脉于史学。

关键词：品第理念 品第修养 品第史学

探研中古绘画于品第中所表现的思想理念的历史脉迹，其中相关思想理念与中古特有道、儒、佛三家思想下的积累修养的关系性，同样在中古绘画史学中有着重要的特殊价值性。如从“魏晋”至清代，中古历代画家们正是沿此“价值”在各自现实社会中，去不断地创作着、论说着、承传着、发展着，从而形成中古绘画审美中特有的品第学。因为中古“绘画”是一种“未易”之事，其中不仅仅是作品表层的色彩水墨和外在的图像，而是其内蕰含着中古文人们的生命精神与思想理念，乃至创作者和欣赏者于其中，是否能体悟到“真义”的审美品第能力。然而这一切，与“三家”思想积累修养的程度有着紧密关系。这也正如姚最在他的《续画品》中言到“夫丹青妙极，未易言尽”，因为其内既有民族根源性历史的“古意”，又有着特定历史时期的“今情”。因而能品第到画作、画论中的至高境界，“自非渊识博见，熟究精粗；……