张友才

提起六世班禅，就会使人想起在清乾隆四十四年（1779年），六世班禅率高僧随侍二千余人，从西藏扎什伦布寺出发，浩浩荡荡历时一年，长途跋涉二万里，来京觐见，祝贺乾隆皇帝七十大寿的伟大壮举。

六世班禅进京，是自五世达赖喇嘛于顺治九年（1652年）晋京朝觐后百二十年来未有的盛事。对此，乾隆皇帝极为重视。为使六世班禅到达内地有宾至如归的感受，在其抵达之前，乾隆皇帝下旨在承德仿扎什伦布寺式样建造了须弥福寿庙，在北京香山建造了昭庙，以供六世班禅驻锡。此外，还有一处当时乾隆皇帝会见六世班禅的重要地方却被忽略，因少有人提及而鲜为人知，这个地方就是南海子皇家苑囿中的德寿寺。

德寿寺，别名大招提寺，始建于清顺治十五年（1658年），占地22亩，位于南海子旧衙门行宫东侧不足里许。乾隆二十年（1755年），德寿寺遭火焚毁，重加修葺后其宏伟壮丽为南海子所有皇家寺庙之冠。乾隆皇帝在《重修德寿寺碑记》曰：“南苑德寿寺创于世祖章皇帝御宇之十有五年，规制崇丽，庭中金鼎，范冶精至，《乐善堂集》中所赋宝鼎歌者也。皇祖行蒐南苑，时常临幸瞻礼。越乾隆二十年毁于火，以其为列祖圣迹所留，亟命更造殿宇，仍旧名以志弗忘。工葳：所司以碑记清。”

乾隆四十五年（1780年），德寿寺因乾隆皇帝在此迎接六世班禅来京觐见，有幸又得到一次大规模修饰扩建，除对整座寺院装饰一新外，还新扩建“御座房三楹”。自此，德寿寺成为与承德避暑山庄的须弥福寿庙、香山的昭庙及西黄寺等一同被定为接待六世班禅的驻锡场所。……