陆昱华

严绳孙（1623年-1702年），字荪友，号藕渔，又作藕荡渔人“。江苏无锡人，常自署“勾吴严绳孙”“勾吴严四”，常用印有“西神布衣”等。祖父严一鹏，明刑部侍郎，卒赠尚书。严绳孙为贵公子孙，鼎革后，虽为一介布衣，却以诗古文辞擅名，人品清高，脱然尘埃之外，时人往往把他比作乡贤倪云林。高士奇称：“藕渔负卓荦之才，高尚其志，徜徉山水数十年，所怀猖洁，轩冕富贵不动其心，诗酒笔墨自娱而已。”康熙十八年（1679年），严绳孙以“江南名布衣”被荐应鸿博试，再三辞，不允，乃就试。鸿博试规定“赋序、诗各一首”，但严绳孙却因目疾只赋《省耕诗》一首20韵即退场，这或许也是他“辞不就”的一种方式。当时阁中阅卷已不录取，但康熙“素重其名”，并且认为“史局不可无此人”而特擢置二等末。对于同时举鸿博诸人，当时“部议分资格，进士出身者以馆职用，馀给待诏衔，俟史成目授官”，即对举博学鸿词科的人员区别对待，凡进士出身者，给翰林馆职，其馀不具备此条件的，暂时给待诏衔，等到《明史》编纂完成，再授官。但康熙却让50人同时入翰林，以示恩宠。因此严绳孙得以布衣授翰林院检讨，参与纂修《明史》。同时以布衣入翰林的还有秀水朱彝尊、吴江潘耒、富平李因笃，称“四布衣”。这是极大的荣耀，一时成为美谈。

严绳孙历宦5年，先后授翰林院检讨，充日讲起居注官，升右中允，他自己也因此“感激自奋，不忍以向之狷洁高尚之怀上负知遇，凡职所当尽者，罔不夙夜兢兢”。曾典山西试，称得人。严绳孙深知从来有学之士往往困于场屋，多被埋没，因此一旦身负选才之任，就尽力做到野无遗贤。……