浅析葛兰西的文化政治思想及其现实意义
2014-08-15李嘉瑞
河北青年管理干部学院学报 2014年4期
吕 媛 李嘉瑞
(1.河北师范大学 法政学院,河北 石家庄050024;2.南开大学 哲学院,天津300071)
安东尼奥·葛兰西是西方著名的政治家和马克思主义理论家,他的思想受到黑格尔、克罗齐等人的影响,其思想的形成有其特定的社会历史背景,他的实践哲学理论是其文化政治思想的理论基础,他的“文化领导权”“市民社会”“知识分子”等理论为当代的文化政治研究和意识形态研究领域提供了理论依据。当代新左运动所建构起来的文化政治理论范式也是由葛兰西的文化政治思想发展而来。葛兰西的文化政治思想致力于把文化研究和意识形态联系起来,本文立足于马克思主义哲学和当代西方政治哲学的视角,对葛兰西的文化政治理论作深入系统的研究。
一、实践哲学是葛兰西文化政治思想的理论基础
葛兰西的实践哲学实质是指他以马克思主义哲学为理论基础而形成的自己对哲学的独特看法,葛兰西认为,哲学应该是一种创造性的活动,而不应该仅仅是对世界的一种客观描述,哲学和历史、现实的人是密不可分的。他认为,革命不只有政治革命,还有文化革命,我们应该重视文化革命在政治革命中的重要作用,总之,实践哲学是葛兰西整个哲学理论的基础,也是葛兰西文化政治思想的理论基础。他的实践哲学体系包含以下几部分内容。
第一,实践哲学中的物质概念。葛兰西认为人、时间、物质是有机统一的,他认为哲学上的物质和自然科学上的物质是不同的,他反对把物质看成静止不变的实体,批判了旧唯物主义抽象的谈物质,只从物质的本身去考察物质。……
登录APP查看全文
