论邓小平民本思想的传统文化基础
2014-08-15王涛清
河北省社会主义学院学报 2014年1期
关键词:思想
王涛清
(邯郸职业技术学院,河北 邯郸056005)
没有任何一种伟大的思想是可以凭空产生的,邓小平民本思想对中国传统文化当中有益成分的继承同样体现了这一点。中国传统文化有着丰富的民本思想元素,这成为了邓小平民本思想重要的养料来源。
一、中国传统文化中的民本思想
中华文明源远流长,数千年不曾中断,这在世界文明史上也是个奇迹。中国传统文化作为中华文明的灵魂无疑在其中起着至关重要的作用。民本思想作为政治思想中的重要组成部分,更是中国传统文化当中的一个亮点,对于促进传统社会的稳定和发展发挥了巨大的作用。传统文化当中民本思想的内容非常丰富,它不仅仅是指“民惟邦本”、“民为政本”的简单概括,更是囊括了对古代一切重民利民亲民惠民等思想的精彩论述,从政治、经济、文化、社会各个角度阐述了“民”的重要性及利民富民的政策原则。
1.民本思想在理论上体现了对“君本位”和“官本位”思想的否定。儒家充分表达了这种思想。荀子说:“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”明末清初的黄宗羲也说“天下为主,君为客。然则为天下之大害者,君而已矣。为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。”继他之后到了近代,否定“君本”肯定“民本”的言论更是俯拾皆是。因此,从理论角度上看,民本思想对“君本”和“官本”从根本上是排斥和否定的,这也正是在古代只有明君才肯接受民本思想的原因所在。……
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