郭艳波，程雨丝，程 迅

(中央司法警官学院公共课教学部，河北 保定 071000)

改革开放以来，中国创造了经济发展的奇迹，短期内积累财富的速度和规模更是前所未有。在社会不断发展和进步的进程中，有一个群体渐渐地被推到社会舆论的风口浪尖，成为备受关注的对象。这个群体就是中国改革开放后最先富起来的那批人，即先富群体。在2013年胡润富豪榜1453位上榜的富豪中，中国富豪数量达到357人，成为榜单中除美国之外，富豪最多的国家。在资本市场上，中国富豪的数量成为全世界第一。2009年时就有人预测，到2015年，中国富裕家庭的数量将在绝对数量上仅次于美国、日本和英国，成为拥有全球第四大的富裕群体。

1985年，邓小平提出“鼓励一部分地区和一部分人先富裕起来，正是为了带动越来越多的人富裕起来，以达到共同富裕的目的”口号，中国的先富群体在此背景下产生。今天，中国的改革已进入攻坚时期，经济持续发展是完成党的十八大提出的在2020年建成小康社会的伟大目标的根本，而先富起来的群体是小康社会建成的先头兵。“当前中国面临的现实问题是贫富差距过大，所以从某种意义上，富人提高社会觉悟，其实是很必要的”［1］，有了良好的社会觉悟，才能更好地担当社会责任。

学术界对先富群体的关注和研究始于20世纪90年代中期，主要是针对先富群体的形成及特点、政治认知与参与、消费理念、社会责任及影响等方面的研究，成果尤以21世纪之后为集中体现。新世纪新特点，当前中国网络发展迅捷，社会阶层分化明显，各阶层社会责任感呈现不同程度的缺失，关注先富群体所担当的社会责任及群体素养的提升尤显必要和重要。

中国的先富群体通过自身努力不断地累积社会财富，既提升了自身的生活质量，也积极参与到各项社会事务中去。然而，在肯定先富群体积极参与社会事务的同时，不禁要问:先富群体是如何处理与利益相关方之间的关系的呢?在获得足够财富后，先富群体对社会、尤其是社会上那些困难群体又承担了哪些义务呢?在人文素养、社会责任意识、生活方式以及社会参与度等方面，先富群体都传达并产生了哪些社会能量及影响呢?“中国富豪的社会责任何在?”［2］诸多的问题，成为今天学界继续讨论的热点话题。

一、当代中国富人群体的形成与现存特征

20世纪70年代末80年代初，中国开始改革开放，实现了逐渐从传统的计划经济体制向市场经济体制转变的历程，各经济领域逐步开启市场化改革，为先富群体提供了累积财富的机遇。伴随着三十多年来改革开放的不断深入，我国先富群体从无到有，不断壮大，正在深刻改变着中国的社会结构。

20世纪80年代初，参与到流通领域的群体组成结构发生变化。因为随着市场的逐步放开，准入的门槛相对较低，人们开始下海经商，其中包括待业青年、“两劳”释放人员等的人员。这部分人凭借胆量和机会，赚取了第一桶金。后来，随着生产资料领域的市场化，又有一些人利用政策的不健全，靠钻制度的空子发家致富，先富群体得以进一步壮大。到20世纪90年代，金融、知识与技术领域的一些人，则靠资本和知识、智慧进入到富人行列，中国的富人群体在不断壮大，成为今天中国全面建设小康社会的重要力量。

中国富人的数量和富人群体的资产规模与日俱增，同时也以各种方式推动着中国社会的物质文明、精神文明和政治文明的发展以及社会的进步。但是不能回避的另一个现实是，中国人富得太快了，一个人可以把握机遇一夜暴富，实现物质生活从大杂院到高级别墅的转变，但是很多人还来不及知道如何做富人。用百龙集团老总、商界“奇才”孙寅贵的话讲:“他们不仅缺乏应有的修养，而且还摆阔斗富，缺少同情心，缺少社会责任感，更有甚者仗财欺人，给社会公众留下了为富不仁的恶劣形象，这不仅悲哀而且可怕。”［3］因为先富群体内部构成复杂，各有不同的致富方式，知识水平高低不一，文化素养以及价值观念等都具有复杂性。“先富群体主要是通过他们的生活方式来影响社会主义精神文明建设的”［4］，中国先富群体经济与社会地位日益提升后，在社会上的影响力也越来越明显，其行为方式、价值观念等亦对社会产生着重要的示范作用。然而，历史和现实的多种因素导致的状况是，大部分先富起来的人能够或者已经被社会认同，但仍然还有一小部分富人的言行饱受来自社会各方的质疑。

二、中国当代富人综合素质与社会责任感缺失的原因

1.先天不足的产生基础。我国的先富群体的综合人文素质，尤其是文化素质先天不足，个人知识素养与金钱地位不相符，出现“倒挂”。

中国的改革开放只能摸着石头过河，投机倒把等不正常经营手段不同程度地存在，时下部分富人的言行，恰好反映了中国当代富人的产生基础先天不足的特点。这些人过分重视自身经济利益，社会责任感严重缺位，奢侈浪费等畸形消费现象大量存在，移民国外的现象更是常见，社会风气受到不良影响。在先富群体高调炫世的同时，又存在另一个极端，即消极对待甚至逃避参与社会公益事业，更有甚者缺少法律意识。“宝马车撞人”“××炫富”等不断报道出来的社会负面新闻，在社会上造成了极坏的社会影响，使人们对富人能够带来的积极示范作用产生了怀疑。

2.后天失调的生长环境。中国六十余年的快速发展的事实，说明找到了一条适合于自身发展的道路。但是，当快速发展的成绩遇到经验不足的现实时，极易导致事物的发展不足。中国当代的富人群体就是在这样的环境下，参与社会事务的。当比尔·盖茨和沃伦·巴菲特成功游说美国40位亿万富豪捐出一半家产用于慈善后，提出到中国来与中国的新富们共话慈善时，遇到的则是中国富人群体的质疑和消极反应。难怪有人质疑，中国的富人都变得“亚健康”［5］啦?

究其原因，主要是由于政府引导力缺失，相应的鼓励措施不到位，富人群体主动参与社会活动反哺社会的意识还很不足，加之社会监督不足，很多慈善基金等公益活动的公开度和透明度不够，导致富人群体参与社会活动的积极性受挫，社会责任感呈现日益下降的状况。另外，税收、社会救助、慈善等相关法律法规的健全和完善尚且不足，缺乏保障体系的跟进，导致中国的富人们在参与社会事务的时候，安全感不够，态度日渐消极。

三、打造中国特色富人文化，提升富人群体综合素质及社会责任

先富群体在谋求自己经济利益和自身发展的同时，对利益相关者应承担的相关法律和道德责任欠缺，推进社会公益事业发展和促进国家经济和社会的可持续发展方面的积极性不足。为此，必须加强制度规范、法律保障、舆论推动、社会引导与监督等多元化途径，实现中国先富群体素质和社会责任感的真正提升。为此，要从以下三个方面着手:

1.规范相关体制机制，为先富群体社会责任的展现创造良好的社会环境。改革开放以来，中国的先富群体已成为移民主体。中国富人毕竟也是中国的公民，他们也有自己的需求，富人群体的移民倾向证明他们存在某种不安全感，恰恰暴露出中国社会权利保护、法治公平乃至公共服务的不足。因此，只有建立健全完善的制度体系，保障政府有效发挥引导、监督、约束作用，为富人足以吸引他们留下的环境，让先富群体觉得自己的资本在国内更有保障，并且可以更好地投资再利用，发挥更大的收益空间。只有吸引先富起来的人有信心留下来，不再因为体制的桎梏和社会的“仇富”心理而想着离开中国，才能让他们更好地承担社会责任。

另外，还要通过对相关制度的健全和完善，鼓励并保障先富群体参与社会事务的积极性。早有学者启动了如何逐步完善相应的制度环境以提升先富群体社会责任感的研究，如“落实先富阶层分担养老社会责任的对策”［6］等，国家层面首要该做的事情就是完善各项法律法规的建设。以法律为准绳，既要让富人偷逃税等违法行为得到规范，又要为富人创造一个参与社会公共事业的良好空间，让民间资本不再为权力所向，打破行政垄断，能够自由准入并创造更好的效益，才能为社会创造更多的就业机会和财富，为当代中国富人社会责任的最大化搭桥铺路。

2.充分发挥多种媒介的舆论导向作用，鼓励先富群体社会责任意识发挥的积极性。先富群体的诸多社会行为是通过多种媒介形式报道出来的，宣传报道的倾向性又可能对这一群体社会责任意识的发挥产生截然不同的影响。在现代社会，大众媒体很大程度上引导着社会的舆论，甚至左右着社会公众的价值评判标准。当“抨击富人”“仇视富人群体”成为媒体渲染的卖点时，充分说明媒体在富人群体整体素质养成方面具有导向性作用，有利于推动先富群体主动反思，进一步主动提升社会责任感。

经常能看到一些社会新闻报道中，有“谁谁一掷千金”、“富二代”炫富、“大款斗富”等的报道，也有通过创办各种基金等形式做慈善的人，更有以“壹微尘”等的名字回馈社会的人，社会舆论反响可谓褒贬不一。来自舆论的声音，不能绝对地判定对或错，但必须正确引导。如不能够确引导，既会引发攀比的负面影响，也会在不经意间导致社会公众对先富群体的评价陷入主观片面。因此，通过各种不同媒介和途径进行广泛宣传，提示先富群体注意自身言行，引导舆论客观看待中国社会的富人群体，才是媒体和舆论应该发挥的作用。

3.加强社会的引导与监督，培养先富群体主动投身于社会事务的责任感。富人群体的行为在社会上会产生何种导向作用，一个重要价值判断标准就是其言行是否符合一定的社会道德规范。为了更好地在社会上普及先富群体社会责任，必然要鼓励其他群体组织发挥监督作用。扩大社会宣传，让中国人尤其是富人群体更多地了解各种亟待解决的社会问题，引导社会公众更多地关注社会，积极主动参与社会公益活动，并为富人群体实现财富的社会化提供有益途径。将那些积极参与社会公共活动的个人或企业作为榜样进行大力宣传，在社会道德层面加以充分肯定，才能够更好地起到鼓励的作用。

21世纪的今天，一方面，过度的奢侈品消费对于中国富人阶层的国际形象产生负面影响;另一方面，则是“中国富人阶层通过海外投资、收购资产、垄断经营等方式，在世界各地为中国‘买房置地’、添置资产、拓展利益，将中国的经济触角扩展到全世界”［7］。人不怕富，就怕富了之后变得肤浅、变得没涵养、变得让人看不起。当“靠自然资源发家的富人们有着创业的激情，但各方面的局限性导致他们最终‘钱有余而力不足’”［8］时，说明在富人群体内部也对“富了之后该怎么办”的问题进行深入的思考。面对中国先富群体人文素质不齐、社会责任意识缺失、精神缺位、生活方式奢靡、对公共事务避而远之等现状，先富群体的整体形象受损，而先富群体形象的树立，将在很大程度上决定中华文明的走向。为了使这一群体的文化素质全面提高，使其获得与其金钱地位相称的社会地位，必须增强中国富人文化的建设以及人文素质的培养。

只有共同的社会环境和公平机会，才能充分体现国人群体的社会责任感，才能形成富人群体的服务社会意识和奉献精神，从而赢得国民的尊重，真正实现富人从物质上的富有到精神上的贵族。“希望中国社会的演变和演进，能够逐渐培养起富人的社会责任感”［9］，中国富人“应该树立一种明确而强烈的责任意识:自己的行为代表国家、代表民族。一个颇具社会优越感的先富阶层，一个备受国家政策眷顾的受益者群体，应该也必须为国家正面国际形象的塑造做出更大的贡献”［10］，在中华民族复兴的历史进程中肩负起更多的担当，回报社会，构建和谐。

［1］飒郎.中国富人需要觉悟［J］. 东北之窗，2011(17).

［2］高峰.中国富豪的社会责任何在?［J］.产权导刊，2010(12).

［3］闻心.在中国应该怎样当富人［N］.报刊荟萃，2008－04－01.

［4］程显涅.先富群体行为对社会精神文明的导向:途径、条件和机制［J］.中共成都市委党校学报，2002(1).

［5］闫蓓.“亚健康”的中国富人［N］.21世纪经济报道，2009－6 －22(11).

［6］查明辉.先富阶层分担养老社会责任中的国家角色调适［J］.商业时代，2013(1).

［7］任晶晶.中国富人阶层的形象重塑与国际担当［J］.领导之友，2012(8).

［8］胡心媛.中国富人的烦恼:如何不出败家子［N］.中国贸易报，2011－11－01(4).

［9］李强.如何看待今日中国之富人阶层［N］.书摘，2006－02－01.

［10］任晶晶.当代中国富人群体与国家形象塑造［J］.人民论坛，2012(25).