屈永仙

(中国社会科学院民族文学研究所，北京 100732)

南方少数民族的史诗、神话、传说几乎都是“活形态”地在各种仪式中口耳相传下来的，除了红白喜事之外，“进新房”可以说是较为隆重的民间仪式了，也是口头诗歌传承的主要场所之一。

首先有必要区分一下傣语里“上新房”、“进新房”和“贺新房”的概念。在一座新屋子搭起柱子架的时候，就有一个简单的“上新房”仪式，傣语称之为 ［xən31hən55maɯ11］，其中［xən31］直译为上、升，［hən55maɯ11］意为新房;新房盖好即将入住时，有一个很隆重的“进新房”仪式，傣语是 ［xau31hən55maɯ11］，其中 ［xau31］是进、入的意思;而 “贺新房”其实是“进新房”的环节之一，即众人聚餐、送礼、唱祝贺歌等内容。

一、西双版纳的“进新房”仪式和章哈所唱的《贺新房》

(一)进新房仪式的过程

笔者在西双版纳多次调查期间，目睹过民众对“贺新房”的热衷。新房落成时家境殷实的人家常会请章哈来演唱祝贺并刻成光碟，在往后的日子里无数次地播放，每次都津津有味地欣赏。

西双版纳的傣族大部分是傣泐支系，他们称家神为“丢拉很”，在没有请入家神的房间是暂时不能用的，需要进行一个“进新房”仪式，仪式过程大同小异，含有几个环节:首先，要获得勐神、寨神的许可，请家神入住新屋。在新房客厅中，由一位老人盘腿而坐，另外一个老人向他跪下，手举着酒杯，口里念道:“我们从森林里砍来了虫不蛀的好木材，请来了本事最好的师傅，盖起了世间最漂亮的房子……新房盖得很牢固，百年柱子不会歪，风吹也不会摇动，大雨来了也不会漏。