吴晓东

(中国社会科学院民族文学研究所，北京 100732)

狗取谷种的神话在诸多民族都有流传，在三套集成等资料中，独龙族、傈僳族、哈尼族、羌族、普米族、土家族、藏族、彝族、壮族、布依族、侗族、水族、仡佬族、苗族、瑶族、畲族等都有收入。从地域上看，这些资料搜集于云南独龙江、兰坪、元阳、红河，广西的桂北、晴隆、龙州，广东的潮州，四川的凉山、筠连、茂县、汶川，贵州的三穗、黔西、普定、威宁以及湘鄂渝交界的广大地区，可以推测，这类神话的流传不会止于这些民族与地区。

在现实生活中，狗与稻种没有任何关联，不像麻雀、老鼠那样。麻雀等鸟类在稻谷成熟的时候，会飞来啄食谷物，老鼠会在谷仓里或稻田里偷吃谷子。这些都很容易让人将鸟 (特别是麻雀)、老鼠与稻谷联系在一起，发展出人在鸟屎或鼠屎中发现谷粒而获得初始的谷种这样的神话传说，进而演变成鸟、鼠为人类带来谷种的神话。可是，狗与稻谷没有丝毫关联，人们为什么会产生狗取谷种的神话呢?

陶阳、钟秀做了这样的解释:“狗在取五谷谷种神话中曾经扮演了重要角色，它们或者自己去取，或者配合人一起去取，总之，在初民们看来，离开了狗，得到谷种简直就是不可能的事。这究竟是什么缘故?考察起来，原因有三:其一，考古学的结果告诉我们，人类最早饲养的动物是狗。而且，在生产工具极为落后的条件下，狗作为人们忠实的伴侣确实帮了大忙，因此，狗帮助人们去取五谷种，在初民们看来就成为理所当然的事。……