相信儿童“爱智慧”的能力*——对儿童哲学教育之可能性的论证
2014-08-15庞学光
天津市教科院学报 2014年2期
庞学光
(天津市和平区人大常委会,天津 300052)
在世界不少国家和地区,异军突起的儿童哲学教育已经取得了丰硕的理论研究和实践探索成果。在包括港、澳、台地区在内的我国不少地区,儿童哲学教育也已经点燃起星星之火。然而,对我国整个教育界来说,这还是一个较为陌生的领域,为数众多的教育工作者要么对此闻所未闻,要么对之将信将疑。的确,哲学自古以来就是书斋里的最深奥的学问,连高等学府里的诸多学子乃至不少教授都对它退避三舍,因此,对儿童施与哲学教育难免使人感觉不可思议。其实,儿童哲学教育既是非常必要的,也是完全可能的。在《教育研究》2013年第10期发表的《善待儿童“爱智慧”的天性——儿童哲学教育的意义初探》(以下简称《善待》)一文中,笔者对儿童哲学教育的意义进行了初步的论述。本文拟通过对三个判据的较为系统的阐述,对儿童哲学教育的可能性作出初步的论证。
判据之一:哲学的本义与儿童“爱智慧”的天性
在《善待》一文中,笔者把“儿童与哲学的天然联系”作为论证儿童哲学教育意义的逻辑前提进行了简要的论述。在本文中,笔者把此部分内容予以适当展开并加以补充,以此作为论证儿童哲学教育之可能性的重要判据之一。
在大众的意识之中,哲学已成为玄虚、晦涩、高深、抽象之学的代称,仿佛它与天真、纯朴的儿童毫无关系。其实不然。稍有一点哲学常识的人都知道,“哲学”(philosophy)一词是从古希腊文的“爱”(philein)与“智慧”(sophia)这两个词演变而来的,它的本义是“爱智慧”。……
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