王佩佩

（周口师范学院 美术与设计学院，河南 周口466001）

在辉煌灿烂的五千年华夏文明历史长河中，龙与虎是集聚能量与灵气于一身的两种吉祥神物，都凭借着勇猛和威武，共同构成中华民族的崇拜图腾和精神象征。“龙显于天，虎隐于地”，龙被尊为神圣的主宰万物的象征，虎则流落到民间，成为广大老百姓心目中崇高的保护神。淮阳布老虎就是以虎为创作对象，凭着想象和审美，缝制出造型多样和形态迥异的布老虎，同泥泥狗共同成为当地文化的标志，彰显了伏羲文化的深厚意蕴和民间艺术生命的延续。但是，随着市场经济的发展、外来文化的冲击，以及城市化进程的加快，传统的村落格局和生活空间逐渐发生改变，并由于艺术形态单一、手工制作效益较低、技艺传承后继乏人等原因，淮阳布老虎民间艺术发展也面临困境。在这种形势下，借助蓬勃发展的艺术设计手段，把淮阳布老虎从民间手工艺品转化为适合现代审美的文化艺术品，让其在现代生活中散发出新的艺术魅力。

一、淮阳布老虎的历史背景和艺术内涵

（一）淮阳布老虎的历史背景

淮阳太昊陵庙会又叫人祖庙会，起源于对祖先伏羲氏的祭拜，在中华民族先祖的世系中伏羲位于炎帝和黄帝之前，为“三皇”之首，是人文先祖。在淮阳一带伏羲被百姓尊为“人祖爷”。淮阳布老虎艺术的产生与人祖祭祀有直接的关系。其中，当地流传着关于伏羲兄妹成婚的传说:宇宙初开之时天塌地陷，世上只有伏羲和女娲兄妹二人，后为繁衍人类，就商定滚石为媒合而成婚。……