蒋频

中国传世书画不仅是历史的载体，同时也体现着古典的艺术之美。人们通过收藏，可以丰富审美情趣，提高艺术修养。鉴赏书画收藏品的真伪优劣，这不仅要掌握相关的技术，而且需要深厚的学识修养和丰富的实践经验，比如从收藏品的气韵神采、笔墨技巧、题跋和印章等方面入手，注重了解画家本身的经历、所处年代、创作过程、个性风格、笔墨程式等，对此作辨证分析和立体考证。

书画鉴藏印在书画上不仅具有持信功用，而且在书画领域里也具有另一种表现形式。文人书画家在作品钤下表明自己身份的鉴藏印的同时，也在自己的作品上刻有名、号、斋、馆或词语为内容的印章，并加以辅署款和题句，以期达到持信、补充、平衡和增色画面的作用。一些收藏家大多眼力较高，对于用印较为讲究，钤盖的位置也较为妥当。所以，作品经他们之手加钤印章之后，一般都能为作品锦上添花。亦可以作为鉴定的凭证。下面本文就以王蒙《太白山图》为例，通过其曲折的递藏传承过程对鉴藏及鉴藏印在传统书画的传承中的作用进行一些探讨。

一个故事

公元1499年，江南第一风流才子唐寅在经历了科场舞弊案后心情郁闷。为了排解他的忧郁，好友文徵明、祝枝山力邀唐寅去先师沈周家观赏字画，其时，沈周已逝，子沈云鸿、沈云鹄好继承衣钵，亦喜收藏，遇异书名画，往往倾囊以购。然沈氏留有遗言：“勿将古书藏画视作财物，若能读之必不易散，则吾所遗产厚矣……”