APP下载

没有创造,就没有复兴

2014-07-22顾南

瞭望东方周刊 2014年27期
关键词:儒家文化学生

顾南

最近看到一些和传统文化有关的新闻,如要求学生给父母洗脚,或早晚请安;教育部官员着汉服参加某高校的毕业典礼,等等。这些引发广泛关注和争论的新闻背后,都隐藏着一个大问题:传统文化的现代化重塑。

这让人想起冯友兰先生于上世纪提出的“抽象继承法”。

所谓“抽象继承”,即在现代社会生活中,可以继承传统文化里优秀的精神内核,但不必亦步亦趋于其旧有的具体形式。

比如,上述新闻里的学生给父母洗脚、请安,这种老派做法在21世纪的今天可能并不合适,也不自然(对两辈人大概均如此),估计行之不远;但其主旨精神是培育对父母的感恩和关爱,则无可厚非。

所以,按抽象继承法,多年来流行民间的歌曲《常回家看看》,以及近几年央视播放的关于家庭情感的系列公益广告,同样是培育提倡“孝道”这一中华传统美德,但其与时俱进,贴近当代人生活的新形式,就比向父母早晚请安,为父母洗脚来得高明而自然。

同样,汉服毕业典礼,其主旨大概是想在学风日益浇漓,“老师不像老师,学生不像学生”的当下,重拾庄重诚敬的传统师生之道。想法也并不错,但仅从服饰冠冕上着手复兴古道,似乎是模其形而遗其神,不是对传统的抽象继承,成了具体继承。所以,这种缺乏形式创新和想象力的做法引来很多吐槽和笑声——虽然或许并无恶意——就不足为怪,也难言委屈了。

因为在重建理想的师生之道上,教育部官员除了这种“冠服改制”外,应该有更多重要的工作可做。……

登录APP查看全文

猜你喜欢

儒家文化学生
从“推恩”看儒家文明的特色
年味里的“虎文化”
论现代新儒家的佛学进路
赶不走的学生
谁远谁近?
学生写话
学生写的话
儒家视野中的改弦更张
从“以直报怨”到“以德报怨”
——由刖者三逃季羔论儒家的仁与恕
文化之间的摇摆