于秀秀　张爽

【摘 要】马克思主义文艺理论的形成是马克思和恩格斯对德国的歌德、黑格尔、康德，德国和法国启蒙思想家莱辛和狄德罗，古希腊和古罗马的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人的美学思想的批判性继承，本文对电影《Perfume》用马克思主义文艺理论的观点，从人的异化、感知、象征以及剧中人对空间的掌控等角度进行了论述。

【关键词】人的异化 空间掌控 感知 象征

《Perfume》是由《罗拉·快跑》的导演汤姆·泰克维尔执导，改编自德国作家帕德里克·徐四金的同名小说，这部电影对于喜欢异色惊悚和肮脏美学的人来说是一种视觉震撼和精神享受，影片从开头到结尾都渗透着马克思主义文艺理论的思想内涵。影片讲述了十八世纪，一个出生于巴黎肮脏的“鲍鱼之肆”的天才尚·巴蒂斯特·葛奴乙，一方面他拥有惊人的嗅觉，是制造香水的天才，是人们崇拜的天使；另一方面他又为了从少女身上提取体香而残忍地将她们杀害，他是一个杀人不眨眼的狂魔。

一、从马克思主义文艺理论看人的异化

1、情感上的异化使其失去爱和被爱的能力

“从马克思主义观点看，异化作为社会现象同阶级一起产生，是人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量，反过来统治人的一种社会现象。”①葛奴乙作为一个人，他异化了自己的嗅觉，甚至嗅觉完全可以替代自己的视觉，去嗅到常人看不到的事物，用他自己的话说，他觉得语言所能表达的事物远远小于自己的嗅觉所能嗅出的种类。……