周俊根

【考点直击】

论点的辨析、判断、提取、归纳是议论文文体阅读能力的主要考点。议论文的论点是作者对议论问题所持的见解和主张。中心论点是全文的灵魂，起统率作用。一篇议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心提出几个分论点，分论点是用来补充和证明中心论点的。中心论点所处的位置首先看标题，要区分论题和论点。有的议论文的中心论点在开头，有的在中间，有的在结尾。还有的对论点表述不很集中，需要读者自己用语言归纳概括出来。

【考点解读】

此考点的命题形式大致有以下几种情况：

一是直接概括文章中心论点。如，2013年重庆第18题：本文的中心论点是什么？

二是结合中心论点概括文章主要内容。如，2013年浙江舟山第9题：作者为什么说“要给别人留条路”？阅读全文进行概括。又如，2013年浙江舟山第16题：请简要概括本文中心论点，并工整地书写在下面的文字框内。

三是结合相关提示分析并提取中心论点。如，2013年福建福州第13题：本文②③两段，列举了_________和孟非从高考落榜生成为著名的记者、节目主持人两个事例，证明了 _________这一中心论点。

四是以选择题的形式考查对中心论点的分析。如，2013年湖北咸宁第19题：结合全文，下列分析不正确的一项是（ ）

A.这篇文章的中心论点是：态度是学业和事业的催化剂，在学习和工作时，有了好的态度，你的人生就会更精彩。

B.第⑤段是从反面来举例证明分论点的，而其他段落是从正面举例论证。

C.本文都是运用举例论证的方法来证明中心论点的。

D.第⑤段中列举方仲永的例子是为了论证一个人即使有再高的天赋，也要不断学习，才能有所成就，否则一事无成。

【解题指津】

把握主要内容，提炼中心论点的主要方法有如下几种：

1.标题关联分析法。就是根据标题与中心论点的关系和作用，直接抓住或分析出论点的方法。议论文的标题与中心论点的关系有四种：揭示论点；暗示议论的缘由；提示论点；提示议论的范围。

2.位置关系分析法。先从论点的常规位置出发，到文章和段落的首、尾、中间找出中心句，初定论点；再分析这些论点之间的关系及其和文章整体、题目的关系，分辨出中心论点和分论点。论点的呈现情况有以下几种：①统领文章整体或者与题目吻合的观点是中心论点。②在反复出现的观点性语句中，首先出现的、较全面的、肯定性判断语句是中心论点。③有些题目就是中心论点，而提挈段落、层次的中心句就是分论点。④因为过渡句具有承上启下的作用，所以议论文中的有些过渡句也常常具有归纳上文分论点和提出下文分论点的作用。

3.语言标志揣摩法。一定的内容总有一定的形式标志。论点的语言是明确的判断句，是作者看法的完整陈述，是一个完整的句子。论点总带有提挈、归纳的特点，在篇段中间或末尾出现的论点常有“可见”、“总之”一类归纳性词语。这种方法只是位置关系分析法的一种补充。

4.分析归纳提炼法。前面所谈的三种方法在典型议论文的阅读中都是行之有效、易于掌握的。但是阅读非典型议论文则必须从论证过程中提炼出论点来。运用这种分析方法有三个途径。①抓关键语词。有些议论文虽然没有点明论点，但行文中反复地使用同一个词语强调语意，这个词语一般是论点的中心。②分析论据。有的文章只有论据和对论据的分析，而把论点蕴含在论证过程内部。这时要从论据的意义上去挖掘所蕴含的观点。③感受整体意蕴。无论哪种非典型性议论文，只要反复体味，感受整体意蕴，论述中心也是不难把握的。

【阅读闯关】

没有“老宅” 哪来“乡愁”

黄春景

①据报道，建于清光绪年间的河南新郑市龙王乡庙后安村的安氏大院，周边有上千年的安氏古墓园、300多岁的古树相伴，是附近安氏宗亲的圣地。如今，因“合村并城”，将被“限期拆除”，安氏后人为此寝食难安。

②该村现存的6处留存着诸多区域文化烙印的古建筑、古墓葬，2011年即被纳入第三次全国文物普查不可移动文物名录，此前的南水北调中线工程干渠也为之绕开。如今却要被拆，一些志愿者发出了“原址保护或者易地重建”的呼吁，而郑州市文物局也已“介入协调”。

③在不久前刚刚结束的中央城镇化工作会议上，“记得住乡愁”的表述，深入人心。而倘若故乡没了老树、老坟、老房子，“乡愁”去哪儿找寻？只有保护好文物，才能让人们“记得住乡愁”。如今，100多年历史的古建筑说拆就拆，让这份“乡愁”沦陷在“城镇化规划”中，不免让人扼腕叹息。为何文物保护总是敌不过城镇规划？

④这些年来，城镇化进程的加快使工程建设与文物保护之间的矛盾日益突出。一些工程在建设时没有履行相关的文物保护程序，使得文物资源遭到破坏。而文物资源具有稀缺性、脆弱性和不可再生性，一旦破坏就无法还原。遗憾的是，越来越多的城市摈弃厚重的文化底蕴进行城镇化建设，不仅让城市失去了个性，也让人记不住“乡愁”。

⑤同样的城镇化建设在法国，政府在城市规划中达成这样一种妥协：如有需要，可以建设新建筑，但是新建筑要尊重周围的老建筑，且在风格上尽量与老建筑保持协调。但当数十层的摩天大楼建成后，巴黎人发现，大楼与周边老城区的建筑从颜色、高度以及外貌上完全无法融合，最终还是叫停了老城区的高楼建造计划。

⑥笔者以为，城镇规划理当装得进传统文化、历史记忆、地域特色、民族特点这些要素。一个人性化、前瞻性的规划，唯有让“乡愁”妥善安放，才是真正意义上的好规划。然而现实情况是，不少包含众多古建筑文物的乡镇都在城镇化的拆迁范围内。如果它们在合村并城过程中被一拆了之，“回不去的故乡”将成为很多人的共同“乡愁”，届时悔之晚矣。

（ 2014年1月11日《 人民日报海外版 》）

1.本文的中心论点是什么？

2.文章第①段在表达上的作用是什么？

3.第③段中提及中央城镇化工作会议“记得住乡愁”的表述的目的是什么？

4.第④段运用了什么论证方法？请结合文章内容作简要分析。

5.文章结尾一段能否删去？请简要说明你的理由。

汉字“失写症”，需要治治了

胡乐乐

①据媒体报道，在日前中央电视台科学·教育频道推出的“中国汉字听写大会”节目中，只有30%的成人体验团写对了“癞蛤蟆”一词，而“熨帖”一词的正确率只有可怜的10%。一个电视特别节目，成了一道让当代中国人尴尬与汗颜的“公众考题”，许多人不禁感叹“汉字的危机来了”！

②今天，我们生活在数码产品和信息网络之中，几乎无法摆脱。由于数码产品的快速普及和信息网络的日益发达，人们不需要手写汉字，就能轻松自如地学习、工作和生活。长此以往，在“用进废退”的自然法则之下，人们越来越不会手写汉字了。

③提笔忘字的普遍现象，被称为数码时代的全民“失写症”。所谓“失写症”，原本是指脑损害所引起的原有书写功能受损或丧失。可如今，脑部神经没有什么损害，很多人就出现失写症状了。

④事实上，不仅我们中国人患上了这种全民汉字“失写症”，在数码浪潮的席卷之下，日本民众也不可避免地出现了汉字失写——汉字是日本文字的一部分。过去，日本的孩子们得花数百小时去学习这种复杂的文字，但现在，他们使用智能手机和平板电脑，只需要输入英文字母，就能找到所要的汉字。一些孩子上课甚至不再做笔记，只是拿出平板电脑把老师在黑板上写的内容拍下来。其结果是，许多年轻一辈逐渐忘记汉字这种象形文字及其含义。

⑤毫无疑问，随着科学技术的进一步发展，数码会更全面、更深入地影响我们，今后手写汉字的需要将越来越少。也就是说，全民汉字“失写症”会在不远的将来成为一种常态。那我们应该如何应对？首先，要认识到这是不可抵挡的现实，也是人类文明发展的大潮流；其次，应该继续强化小学阶段的汉字手写教学，包括传统书法文化教学；再次，打造更多更优秀的“中国汉字听写大会”节目，引发全民对汉字“失写”的关注，激发国人对手写汉字的热爱。

⑥总而言之，在数码时代，我们要尽量避免汉字成为“熟悉的陌生人”，努力打好这场“汉字保卫战”。正如歌曲《中国娃》所唱，我们中国人“最爱说的话永远是中国话，字正腔圆落地有声说话最算话；最爱写的字是先生教的方块字，横平竖直堂堂正正做人要像它”。面对“世界上最美的文字”，每一个中国人都有责任把它传承好。

（2013年8月9日《光明日报》）

1.文章第一段在表达上有什么作用？

2.请概括全文的中心论点。

3.汉字“失写症”指的是什么？产生这一现象的主要原因是什么？

4.第④段画线句中的破折号的作用是什么？

5.结尾一段引用歌曲《中国娃》的歌词的目的是什么？

《没有“老宅” 哪来“乡愁”》 1.没有“老宅” 哪来“乡愁” 或：城镇规划理当装得进传统文化、历史记忆、地域特色、民族特点这些要素。 2.简要介绍新闻事件，引出议论的话题。 3.作为理论论据，有助于作者阐述自己的观点。 4.事实论证、反面论证。用城市建设过程中破坏文物的反面事实，说明摈弃厚重的文化底蕴进行城镇化建设的危害。 5.开放题，言之有理即可。示例：不可删去。结尾一段总结全文，阐述作者的主观观点，如果删去这一段，会让读者感到文章的不完整。

《汉字“失写症”，需要治治了》 1.引用媒体报道，引出议论的话题。 2.面对“世界上最美的文字”，每一个中国人都有责任把它传承好，在数码时代，我们要打好“汉字保卫战”。（大意相同即可。） 3.汉字“失写症”指的是提笔忘字现象。产生这一现象的主要原因：由于数码产品的快速普及和信息网络的日益发达，人们不需要手写汉字，就能轻松自如地学习、工作和生活，长此以往，人们越来越不会手写汉字了。 4.解释说明的作用，承接上文说明汉字是日本文字的一部分。 5.引用歌曲增添文章的趣味性，借助歌词总结全文，点明文章的中心论点。（大意相同即可。）