阳超

《生于忧患，死于安乐》是初中语文教材中的传统篇目，新课标多个版本的教材都选用了这篇文章。在目前使用最广泛的两种版本——人教版和语文版的教材及其《教师用书》中，对于《生于忧患，死于安乐》一文中的“征于色，发于声，而后喻”一句的注释和翻译却大相径庭。

人教版教材注释为：“征于色”表现于脸色。意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。“发于声”意思是吟咏叹息之气发于声音。“而后喻”（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。其《教师教学用书》把这句翻译为：（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。

语文版教材仅对“征”进行了解释，征：征验，表现。其《教师用书》的翻译为：（别人的愤怒）表现在脸色上，（怨恨）吐发在言语中，然后你就会知道。

细究这两种翻译，其最大的不同之处在于：翻译后的两个句子的主语不同，人教版翻译后的主语是“一个人的想法”，而语文版翻译后的主语则为“别人的愤怒”。也正是因为这样，后面的翻译也随之出现不同。

人教版将“征于色，发于声”的行为主体理解为“人恒过”中的“人”，并把“人”作为全句的主语，将“而后喻”的行为主体理解为“人们”，即“别人”。他们认为“人”发出“色”，“声”，才为“别人”“喻”。

语文版是将“征于色，发于声”的行为主体理解为“别人”，并把“别人”作为全句的主语，将“而后喻”的行为主体理解为“人”，翻译为“你”，只是为了表达的流畅。他们认为“色”、“声”是外来的，“别人”发出“色”“声”，自己（即“人”）才“喻”。……