摘 要：鲁迅通过《伪自由书》和《准风月谈》两篇杂文体现了对“中庸”、“仁政”、“王道”、“礼”等儒家思想的剖析并进行了深刻的批判。本文试就此作一初步探讨。

关键词：《伪自由书》；《准风月谈》；儒家思想

孔孟儒家思想对国人影响不可谓不深，孔子、孟子自古以来即被尊为“圣人”、“亚圣”。同样被毛泽东誉为“现代中国的圣人”的鲁迅，在对儒家思想的解读上自有其独到之处。鲁迅对儒家思想的透视很大程度上是通过他的杂文显现出来的，与小说和散文通过象征和隐喻的方式来达到对儒家思想的批判不同，杂文发挥了匕首和投枪的作用，借助于深刻的思想内容和强烈的艺术魅力而表现出来。这是作家长期的思索而达到创作实践的精辟概括，他的《伪自由书》和《准风月谈》两篇杂文完美地体现了对“中庸”、“仁政”、“王道”、“礼”等儒家思想的剖析并进行了深刻的批判。本文试就此作一初步探讨。

1 中庸伪德，乡愿成风

鲁迅在《最艺术的国家》一文中，连举若干实例揭示国人中庸之貌：男艺术家扮成女人，并因“两面光，或谓之‘中庸”，从而成为“我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的‘艺术”；民国政界虽然出台草案，表面上“叫民众看见是民权”，然而“扮成政宪国家的选举的人和被选举人”，“实质上还是秀才和举人”，并未脱离科举、捐班制度；此外还有社会各界各式各样的圆滑：“一面交涉，一面抵抗；一面做实业家，银行家，一面自称‘小贫而已；一面日货销路复旺，一面对人说是‘国货年。……