□练建安

传人

□练建安

石家寨的土圆楼此时正沐浴在金色的朝晖里。远处是白云缥缈的梁野山顶；近处是山麓蓬蓬勃勃的芦苇花，随风起伏，纷纷扬扬；再近一些，是稻谷收割后的水田，几只麻鸭在扑腾觅食。

一帮老人靠在土圆楼的外墙，眯着眼睛晒太阳。与那些个老兄弟弓背弯腰、双手捂着火笼不同，七叔公腰板硬朗，端坐在木凳上，啪嗒啪嗒地抽着一根油光发亮的旱烟筒。

一位花白胡子挪了过来，说：“要俺讲啊，老七，你那两下子，也该传啦。”

“该传，该传，都老喽！”

“跑不动码头，撑不动竹篙啰。传啦！”

“传，传给谁？这些个后生辈……”

七叔公在石板上轻轻敲击着旱烟筒，响声笃实。他说：“俺说几位老哥，做后生时，你们功夫差了？干吗就不传给你们？里头大有名堂哦。”

老兄弟们都不说话了，呆呆的，似乎回到了在千里汀江之上快意恩仇的岁月。可惜的是，青春似飞鸟，一去无影无踪。

老人们说出了一连串名字，七叔公一直摇头。花白胡子猛拍大腿，兴奋地说：“石桥妹？”

七叔公笑了。大家都笑，心照不宣。

这个石家寨，有一种威猛凌厉的棍术，就叫石家棍，传自南少林至善禅师。石家棍，棍打八方，汀江韩江千里水路，两百年来罕逢敌手，提起石家棍，各方豪杰表情不一，多竖起大拇指，道个好字。石家棍的精义所在，为“五点梅花棍”，非掌门人不传。

老人们提及的石桥妹，其实是个五大三粗的壮年汉子。闽西客家人新生儿取名，男性乳名后缀，多有妹字。一说是取其“贱”，好抚养；一说是尊重女性，勿忘母恩。两说大相径庭。

石桥妹此时正在夯墙。客家生土建筑，均就地取材。这个楼房已经有两三丈高了，石桥妹和龅牙三高高站立在墙枋的两头，按古法“六覆六夯”。“覆”，就是覆以“做熟”的黄土；“夯”，就是夯泥了。石桥妹和龅牙三都是夯墙高手，杵法娴熟，一先一后，兔起鹘落。他们双脚站直，提杵伸腰，落杵弯腰，舂杵直起直落，力道均匀，咚咚的撞击声在旷野回响。

房东是“春茗茶庄”的老板娘，多年前，从武夷山孤身一人来到此地，买下了一大片茶山。不多时，生意就做大了，自制的“大红袍”、“铁观音”卖到了南洋，白花花的银子源源流入，遂又买下了官道边的一块地，要建一座大茶楼。

忽闻一阵银铃般的笑声。龅牙三停下了舂杵，他一眼瞧见了一袭白衣的老板娘。细看，她高盘的发髻上还插着一朵艳丽的山茶花，手挽竹篮，脚上一双绣花鞋，却是纤尘不染。

龅牙三说：“老板娘，又送包子来了，今个是素的还是荤的？”

老板娘笑骂：“阿三哥，再贫嘴，俺就扣你工钱。”

龅牙三来劲了：“扣呀，让你扣，没饭吃了，哥就住你家去。”

老板娘说：“去你的，俺家不收二流子。”

龅牙三扭动腰肢，上上下下撞击舂杵，说：“老板娘，老板娘，这个，这个像什么？”

老板娘羞红了脸，笑骂道：“去你的鬼阿三，没个正经样。咋就不学学石桥哥？”

石桥妹说：“三哥，莫要说笑，该移墙枋了。”

“记得吃点心呀。”老板娘放下竹篮，转身走开。

石桥妹和龅牙三从两边松开墙枋的墙板卡，发一声喊，合力提起墙枋向前方移动，不料，龅牙三脚底一滑，带动墙枋往下掉落。说时迟，那时快。石桥妹抢前一步，一手抓起龅牙三的脚，一手抓紧下坠的墙枋，大声呐喊，双双提上了墙头。

墙下帮工尖叫、高声喝彩。老板娘没有走远，她目击了事件的全过程。她在路上停了停，向“春茗茶庄”走去。

这个晚上，大雨倾盆，连续下了几个时辰。梁野山外的汀江暴涨，有大量木排被冲散，上下河百十只“鸭嫲船”不知所终。“春茗茶庄”还没有建成的茶楼墙体也轰然坍塌，还原成硕大的黄土堆。人们发现，在这个黄土堆上，赫然出现了一双绣花鞋，两朵山茶花在风雨中红艳欲滴。

老板娘和石桥妹，都不见了。

（作者地址：福州市黎明街11号福建省文联大楼 邮编：350025）