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解读中国文人的隐逸情结

2014-04-29马凤

西江月·上旬 2014年1期

马凤

【摘 要】隐逸思想是中国文化思想的重要组成部分,对中国文人独特性格气质的形成产生过重要影响。本文以陶渊明在仕与隐的道路上的矛盾选择为例,对中国文人隐逸情结的形成进行分析,并尝试探讨隐逸情结形成背后的思想根源。

【关键词】陶渊明;仕与隐;隐逸

1、前言

陶渊明,钟嵘在其《诗品》中称赞他是“千古隐逸诗人之宗” i,萧统则称他“论怀抱则旷且真”,可以说是我国隐逸之士的代表。当他们仕途失意之时或厌倦了尔虞我诈的官场生活之后,陶渊明就成了他们自我安慰、寻找个人生存价值的最后依托。统观陶渊明的一生,我们会发现他一直都在出仕与退隐的选择上挣扎着、矛盾着,也影响着中国文人的行为选择。对陶渊明的退隐之路进行分析,对于探讨中国文人隐逸情结形成背后的深层原因具有一定的借鉴意义。

2、陶渊明仕与隐的矛盾之路

陶渊明在他的《桃花源记》中给我们描绘了一个让世人心向往之的“桃源世界”,那里环境优美,桃红柳绿,鲜花夹岸;那里人际关系和谐,耕者耕其田,老人孩子“怡然自乐”;那里没有战争、没有赋税,劳者得其酬,丰衣足食……由此,有人认为陶渊明喜欢隐居,热爱飘逸的隐逸生活,是中国隐逸文人的典型代表。事实不然,陶渊明的隐逸之路并不平静,而且还充满了矛盾与冲突。

少壮之时的陶渊明是渴望建功立业、留名青史的。少年陶渊明身上有一股磊磊豪氣,认为“君子死知己,提剑出燕京”“雄发指危冠,猛气冲长缨”(《咏荆轲》)的豪侠之气应是大丈夫的所作所为;

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