内容摘要：学界对于敦煌所出《索铁子牒》的释读上有一些分歧，对于其中的“观子户”一词更是众说纷纭。本文整理了前辈学者的研究成果，对部分内容的释读提出了新的看法，并推定补充了原文书部分残缺的内容；至于“观子户”一词，本文以为是“馆子户”之音讹，并结合唐宋时期的重处色役问题，进行论述。

关键词：归义军；《索铁子牒》；观子户；馆子户；重处色役

中图分类号：G256.19 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2014）05-0095-07

“Guɑnzihu（观子户）” or “Guɑnzihu（馆子户）”

—Restudying the Dunhuang Manuscript Suo Tiezi Die

ZHAO Dawang

（Department of History， Nanjing Normal University， Nanjing， Jiangsu 210097）

Abstract： Different interpretations of the SuoTiezi Die（an official document of SuoTiezi， a manuscript among Dunhuang documents）have led to different opinions about the words“guanzihu（观子户）.”This paper sorts out previous research results， poses new opinions on the interpretation of some of the contents， and supplements the missing parts of the manuscript. As for the word“guanzihu（观子户），” this paper regards it as a corrupted version of“guanzihu（馆子户），” and discusses this problem by associating it with the heavy taxes of the Tang and Song dynasties.

Keywords： Return-to-Allegiance Army； SuoTiezi Die； guanzihu（观子户）； guanzihu（馆子户）； heavy taxes

收稿日期：2013-07-11

作者简介：赵大旺（1989— ），男，江苏省泗阳县人，南京师范大学历史文献方向硕士研究生。

上海博物馆藏，编号为上博8958（2）号文书，是一篇被学界称为《索铁子牒》的牒状。沙知、姜伯勤、唐耕耦、朱雷几位前辈都曾对该文书做过研究，但是因为对文书的不同理解，对文书的录文也有一些不同，尤其对于牒文中出现的“观子户”一词，几位学者莫衷一是。因此笔者在前人研究的基础上，对此文书提出一些自己的看法，以供批评之需。

一 文书录文及相关研究

唐耕耦、陆宏基先生对此文书的研究，体现在《敦煌社会经济文献真迹释录》第二辑收录的录文中，并将其定名为《年代不明平康乡百姓索铁子牒及判》[1]。朱雷先生在《敦煌所出〈索铁子牒〉中所见归义军曹氏时期的“观子户”》一文也予以介绍[2]，沙知先生的《跋上博藏敦煌平康乡百姓索铁子牒》也有文书的录文[3]。笔者对照图版，并参考几位先生的录文，重新释录，并略作说明：