武秀霞

(天津市教育科学研究院 基础教育研究所，天津 300191)

苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾用丰厚的教育经历和经验展现了一种爱的教育。尽管他并没有用“同情性教育”命名其教育实践的原理，但字里行间对“同情”的强调已间接表明，这种教育实则是一种同情性的教育。*苏霍姆林斯基在其论著中反复提及同情之于教育的重要性，并认为教师应该以平等、友好的姿态去感知儿童，理解儿童，分享和体验儿童的感受，培养儿童的善意感。而他在帕夫雷什中学的教育实践也充分证明，学校可以成为养护儿童心灵的圣殿，教师可以分享和体验儿童的感受，可以实现与儿童心灵的共鸣。同情是贯穿苏霍姆林斯基教育思想的一条主线。正是如此，我们称其为“同情性教育”。[1]苏霍姆林斯基曾提到，学校集体生活应该维持一种精神上的平衡。这种平衡重要的一点即是让儿童感到生活的充实，思想明确且对自己的力量充满信心。其典型特征在于，使教育者与受教育者在“一个安静的环境进行有目的的劳动，相互之间保持平稳的、同志式的关系，从不勃然大怒”。[2]128如此，教育的精神平衡根本在于个体与自我、个体与他人以及教育与生活等之间关系的平衡中。关系平衡既是教育内涵得以彰显的前提，也是教育内涵的重要体现。就同情性教育而言，其力求保持的关系平衡并非基于一般层面而言的，而是与同情内含着的条件性因素相呼应，注重心灵、情感、想象、感知等内容之间的互通性。……