陈冬根

（井冈山大学人文学院，江西 吉安 343009）

陶渊明与中国古典文学之菊花意象的文化建构

陈冬根

（井冈山大学人文学院，江西 吉安 343009）

陶渊明之前的中国古典文学中，“菊花”仅仅是一个一般的文学意象。到了陶渊明这里，“菊”成了一个特立的审美意象。之后，“菊花”逐步形成了习用的文学意象。在中国古典文学之“菊花”意象的建构过程中，陶渊明至少在如下几个方面起了重大作用：一是“菊”的南方诗学意象建构；二是“菊”的田园旨趣美学建构；三是“菊”的隐逸象征系统建构；四是“菊”的重阳话语建构。陶渊明与菊意象形成了一种符号化和被符号化的关系。

陶渊明；菊花；田园；隐逸；重阳节

在阅读中国古典文学作品过程中，会存在这样一个有意思的情形：说到陶渊明，就会不自觉想到菊花；反之，谈到菊花，总不免会想起陶渊明。对于许多读者而言，陶渊明和菊花不仅有着密不可分的的关系，几乎可以说是一个合二为一的共同体。对此问题，学术界有过不少关注和研究。通观这些研究，许多研究者都会围绕“菊花”，梳理中国古典文学史中有关菊花的描述和书写，并特别强调陶渊明在“菊”意象生成过程中的意义。例如，李丽君、刘勉合撰的《陶渊明诗歌和菊花意象源流论》、张海滨《论陶渊明诗中的菊花意象》和张荣东的《论屈原、陶渊明对菊花人格象征含义生成的贡献》①此三篇文章分别见《九江学院学报》2007年第2期、《安徽文学》2010年第10期、《阅江学刊》2010年第1期。等文即是。这些研究对于解读陶渊明与菊花的关系无疑是大有帮助的，对了解中国古典文学史之菊花意象也多有裨益。……