苏珊?朗格艺术符号美学思想的哲学渊源
2014-04-10沙凯
艺术百家 2014年1期
沙凯
摘 要:苏珊·朗格的艺术符号理论以其整个哲学运思为背景,她在意义的阐释追寻中拓展逻辑的外延,洞悉艺术中的逻辑品格,指出艺术符号与人类情感间的逻辑类似以及艺术经验中的逻辑直觉,揭示不同的逻辑视点赋予艺术符号无限阐释空间。朗格从理性的、抽象的数理逻辑符号研究步入感性的、具象的艺术符号的本真揭示。
关键词:文化;逻辑;艺术符号;情感;美学思想;哲学渊源
中图分类号:J01 文献标识码:A
(一)意义的追寻:逻辑的外延
罗伯特·伊尼斯《聚焦朗格》准确地指出,朗格的一切哲学思想都“源自其对逻辑的兴趣”。的确如此,对“逻辑”的重视贯穿朗格一生的哲学探索,“逻辑的每一点进步都是哲学的进步。只要一个人有了洞察关系、系统形式以及系统类似的逻辑能力,哪怕是哲学的初入门者也可以获得理解力。”朗格之所以能从理性的数理符号逻辑研究拓展到感性的艺术符号意义阐释,最主要的原因就是其逻辑观念的拓展。在朗格看来,哲学的任务是“探求阐释的可能性”,“是对包含一切理性科学的意义系统的研究……是本着意义探求,也就是逻辑关系探求的原则,而非因果关系的探求。”换言之,哲学研究的目的就是寻求意义的阐释,而意义的阐释则在于逻辑关系的理解。早期,朗格师从哲学家怀特海、罗素以及谢弗等人研究数理符号逻辑。这一时期,她对逻辑品质的理解局限于抽象、推理、演绎的维度,1937年作为教科书出版的《符号逻辑导论》是她这一时期深研谭思的思想结晶,她认为,逻辑分析在哲学中的作用正如同观察之于科学一样,它既是发现问题的第一步,又是检验结果的方式。
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