试论风水理论在郑韩故城军事防御中的运用
2014-03-31鲍颖建
华北水利水电大学学报(社会科学版) 2014年1期
鲍颖建
(河南大学历史文化学院,河南开封475001)
郑韩故城是春秋战国时期郑国与韩国的都城,城址在今河南省新郑市城关镇一带。春秋初年郑国由陕西棫林迁都于此,韩哀侯二年(公元前375年),韩灭郑,韩从阳翟(今禹州市)迁都到这里,仍因郑名。至韩王安九年(公元前230年)亡于秦,两国先后在此建都达五百余年。
所谓军事防御即军事上的防守抵御,是抗击敌人进攻的军事行动,其目的是为了保存自己。军事防御构成不仅包含与军事防御相关的事物,而且涵盖了人们的思想意识,譬如风水理论等。风水理论在城址军事防御中的运用上不仅要求能够到达聚气与避邪之目的,而且还包含着先民们的精神寄托——宗庙建筑的精神震慑作用、社稷祭祀的精神慰藉作用等。
一、聚气与辟邪理论在郑韩故城军事防御中的运用
在科学技术不甚发达的先秦时期,先民们虔诚地相信风水等超自然力量并自觉自愿地遵守着。“聚”与“避”是我国古代风水理论的核心内容,它们在城池尤其是都邑的营建上发挥着重要的作用。一座城池必须能够“聚气”和“避邪”,才可以保证城中百姓安居乐业、国家繁荣兴旺。而城池外围封闭的城墙、城门处的瓮城、附属城墙的马面等建筑的修建,也可被视作是风水理论的具体体现[1]。
郑韩故城建在双洎河与黄水河交汇之地,处于济、洛、河、颍之间;其北有太行山与黄河,西有轩辕关,东有榆关和数十里地形复杂的沙丘岗地,西北有虎牢关,东北有圃田大泽与马陵险道,西南三十里有陉山要塞。……
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