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十年前，我们几个作家、诗人在腾冲闲聊，聊百态人生，聊饮食男女。徐小斌问我：“商震，诸子百家，你喜欢谁？”我不假思索地说：“庄子！”在场的人都说：一看你就是喜欢庄子的人。

庄子确实是我的偶像。庄子出身低微，最大的职务也仅是个县级园林局的管理员。百家争鸣时，也是乱世。诸子百家都在抢话筒，大家都生怕自己的声音低了，别人听不到。更有甚者，或在重要场合发布奇谈怪论，或把母牛的生殖器吊在房梁上蹦着高吹。庄子不干这事。他不运动社会，不高声批评他人，只躲在陋巷里读书著述。他不想影响当时的时政和人生观、价值观。他懂得“文章千古事，为官一时荣”这个道理。于是，布衣草鞋，糁汤野菜，与安静为邻，与寂寞为伍。幸运的是，这份安静与寂寞让庄子的精神是得到了大自由。只有精神自由的人，才会做出大文章。一部《逍遥游》足以让诸子百家羞愧。更别说《齐物论》、《养生主》等篇章了。

庄子不是靠批判社会的污浊来张扬自己、炫耀自己，他愿意我口问我心。他对神秘的大自然很感兴趣。一草一木，一山一川，风吹云起，鸟鸣兽吼，在庄子眼里，都可关情，也都可疏离。探则有幽，不探则皆是身外之物。社会上可以有我这个人，我可以没有这个社会。其超拔脱俗之至矣。超拔脱俗是需要强大的内力，不是喊几句愤世嫉俗的口号，骂几句社会的不公，喝几场醉酒，放浪几次形骸，就算超拔脱俗了。很多时候，我们看到的都是俗人骂别人俗的“贼喊捉贼”。……