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梁启超藏书题跋述略

2014-03-28王琼

图书馆界 2014年1期
关键词:题跋梁启超藏书

王琼

[摘要]梁启超是著名学者、藏书家,其所书藏书题跋数量可观,题跋内容包括述藏书由来、叙藏弆之源流、品评藏书内容等方面。其题跋读书所题,不拘一格,能够补充史料不足,也体现了梁启超鲜明的学术态度。

[关键词]梁启超;藏书;题跋

书籍题跋在中国由来已久,明代徐师曾言:“题跋者,简编之后语也 凡经传子史诗文图书之类,前有序引,后有后序,可谓尽矣。其后览者,或因人之请求,或因感有得,则复撰词以缀于末简,而总谓之题跋,至综其实则有四焉:一曰题,二曰跋,三曰书某,四曰读某。” [1]梁启超是近代著名学者、藏书家,其藏书1930年捐给国立北平图书馆,据1933年国立北平图书馆编《梁氏饮冰室藏书目录》统计共3 470种,41 819册[2]7。目录编者将梁启超读书题记跋识录于原书目之下,真实反映了梁启超藏书观念,读书治学经历,师友关系和学术交往等内容,有重要史料价值。

1题跋数量分析

梁启超所创作藏书题跋和书画题跋数量较多,《饮冰室合集》(四十四)收录碑帖跋154篇,书籍跋44篇,书跋25篇,画跋21篇。1995年荣宝斋出版社出版了冀亚平等编的《梁启超题跋墨迹书法集》,收录梁启超碑帖跋墨迹124篇,书前有刘涛《梁启超的拓本收藏、题跋及书法》,后有冀亚平所撰每篇题跋叙录。1998年时代文艺出版社出版周岚、常弘编《饮冰室书话》收录梁启超书籍序、跋、题记73篇,包括《饮冰室合集》所收录书籍跋44篇,以及梁启超为他书所写序文。

本文仅以梁启超藏书题跋为研究对象,《梁氏饮冰室藏书目录》所录梁启超藏书题跋共61部书,清张潮编《昭代丛书》子目题跋24篇,清赵之谦编《仰视千七百二十九鹤斋丛书》子目题跋9篇,所书题跋共90篇(删除仅题写题名、著者等信息的题跋)。《饮冰室合集》收录书籍跋44篇,与上述90篇内容相同的有17篇,《饮冰室合集》未收录的有73篇。

梁启超品评多从书籍内容出发,也重视藏书源流的考察。从有题跋之书版本来看,明本3部,清本38部,民国本17部。就题跋内容来说,3部明本就作者、版本流传考证较为详细,其中两篇有300余字,是所有藏书题跋中字数较多的。如明万历刻本《路史》一书,梁启超在癸亥(1923年)25日、26日写有题跋,内容主要是对书上朱墨手批及藏印进行考证,认定此书为惠栋、陈揆旧藏。此段题跋肯定了藏书的内容:“罗长源《路史》,取司马子长所谓搢绅先生难言者而言之,嗜博而荒之讥,信所不免。然其比类钩索之勤,不可诬也。其国名纪之一部,条贯绵密,实史界创作;且其时《古本竹书纪年》及皇甫士安辈所著书,皆未亡佚,其所取材者,多今日所不及睹,故可宝也。”也充分肯定了旧藏的价值:“今此本正二十四册,则衬纸亦惠氏之旧也。半农先生提学广东,吾粤人知有汉学,实先生导之。吾家有半农手书立轴,当与此书同宝也。”[6]67

2题跋内容及价值

梁启超在佛学、史学、清代学术思想、先秦诸子等领域著作众多,见解独到。其藏书题跋不同于为某主题而书的文字,多为读书心得或有感而发,保存了很多有价值的资料。内容包括叙述藏书由来、藏书源流考辨、书籍内容品评等。

2.1 叙藏书之由来

2.2 述藏弆之源流

余绍宋《梁氏饮冰室藏书目录序》引梁启超谓:“世之专爱宋元板本者,直是古董家”,其所藏但期切于实用,不必求其精椠。梁启超不盲目迷信宋元珍本,并不忽视古籍的版本价值和版本源流的考察,题跋或考察版本,或辨明藏弆源流,重视前代著名学者旧藏批点。梁启超藏书有陈澧、惠栋、黎简、王懿荣等人旧藏,多是梁启超据书中批注所定。其中陈澧旧藏较多,且多购自厂肆书摊[6]5。如明刻本《十三经绎》跋文云“书似刻于太平(梁斗辉曾任太平同知),故发刻人姓氏,多太平僚友”,此条记载进一步明确了此书的版刻时间。题跋也能明辨前代学者批点的价值。1923年2月15、16日,梁启超都在明万历间刻本《路史》书题跋,跋文中考察钤印及批校题跋,认定此书为惠栋批点本,欣幸“得此如捧手与二百年前大师晤对”,后有查第一册目录下有稽瑞楼小印,知此书后流归陈揆所有。跋文最末,肯定了惠栋在广东汉学发展史上的重要地位,称“半农先生提学广东,吾粤人知有汉学,实先生导之”[6]67。

明高啟撰《青邱高季迪先生诗文集》,梁启超据书中手批数十则,认为此书曾为二樵先生黎简所藏,良为珍秘。黎简是清乾隆年间著名书画家、诗人,诗、画、书称三绝。又述此书“中间曾归陶子正同年邵学,吾得诸黄晦闻节许”[6]341。

清道光刻本《绝妙好词笺》原为陈澧所藏,并有陈澧批点,后由汪柏庐先生购自旧书摊,转赠给梁启超。为陈东塾先生(陈澧)评点本,梁启超称“全书除续编外,字字皆经笔圈评不多而壹皆精绝,所批抹严于斧钺,可谓一洗凡马,推崇苏辛而于草窗所录稼轩三首,深致不满,可见先生宗旨所在矣”。梁启超在题跋中也说明了此书藏书源流,先为王耕伯所得,后归陈澧,陈澧即以赠耕伯,并题诗一首。梁启超指出了陈澧题诗的价值,对于后世研究陈澧提供了新的材料。明崇祯四年《梦溪笔谈》,梁启超根据书上校识若干条,认定为东塾先生(陈澧)旧藏,肯定了藏书的价值。

2.3 品评藏书内容

梁启超学识渊博,其藏书题跋中多有品评藏书内容、论述学术源流。叶昌炽高度评价《语石》一书:“专博不及诸家,而颇萃诸家之成,独出己意,有近世科学之精神,可以名世矣。”此条题跋还进一步梳理了清代金石学学术脉络,列举各个学术派别代表人物和治学特色,称“前清乾嘉以降金石之学特盛,其派别亦三四:王兰泉、孙渊如辈广搜碑目,考存佚源流,此一派也。钱竹汀、阮云台辈专事考释以补翼经史,此又一派也。翁覃溪、包慎伯辈特详书势,此又一派也。近人有颛校存碑、浮画、石痕、别拓本之古近者,亦一派。其不讲书势,专论属文义例者,亦一派也”[6]154。此可以说列出了清代金石学研究的发展脉络,有“辨章学术、考镜源流”之功。

题跋中也有重点述作者之生平成就的。如明刻本《十三经绎》,虽梁启超认为此书“谭经不脱名人窠臼”,但重点叙述了作者生平及作品,称作者“公之大节醇德,借此以传一二,则吾子孙所宜永宝耳”[6]29—30。瞿中溶著《集古虎符鱼符考》题跋称“木夫为钱竹汀女婿,最长金石考证,尚有官印考证等书”[6]168。

3题跋特色

3.1 补充史料不足

梁启超题跋格式统一,多有书名、作题跋时间等,其中所述史实能补充史料之不足。对梁启超读书时间有明确记载,《成唯识论》为1922年梁启超在金陵所读书,语石1918年正月27日得书之后一日读毕,《集古虎符鱼符考》1924年端午后两日读过,1923年十月在汤山读《颜氏学记》,为更深刻了解梁启超读书提供了丰富的资料。梁启超1922年书陈三立撰《散原精舍诗》跋云:“与伯岩别二十五年,今岁讲学秣陵,始复合并。吾年五十,而伯岩且七十矣。九月晦,同人集科学社,为伯岩寿,而沪上适以此书,至俯仰离合不能已于怀。壬戌(1922)十月一日启超手记。”[6]413《梁启超年谱长编》载,1922年记梁启超8月、9月间,赴北京、上海等地讲学,并记《大乘起信论考证》一书著录情况等学术事宜,以及与子女书信等相关事宜。而梁启超1922年9月“同人集科学社,为伯岩寿”等史实及梁启超当时心情在题跋中得以印证。

3.2 鲜明的学术态度

藏书题跋是读书时有感而发,随手所作,能够真实体现书题跋者的真实思想和见解。梁启超对有价值的书不吝褒奖之辞。如刘光第《介白堂诗集》跋云:“裴村先生诗无一字不经揅炼,而气磅礴不惉滞,近代诗家罕其俪匹,非仅以人重而已。”[6]406对于平庸之作批评亦直指要害:称钱塘卢存心著《文庙从祀弟子赞》为无聊之作[6]485;钱塘冯景著《山公九原》、余姚劳史著《迩言》、钱塘卢存心著《蜡谈》、华亭黄之隽著《詹言》四书皆付钱无足观;称钱塘周天著《九华日录》“意境平凡,笔涉俗诗多而平庸”。对于著名学者,梁启超在题跋中也能述其弊病,王士祯编《古诗笺》跋云:“渔洋论诗专宗神韵,其弊也流于滑弱,近体又甚。”郑珍是清代名儒、诗人,梁启超在《巢经巢诗钞跋》云:“时流咸称子尹诗为能自辟门户,有清作者举莫及。以余观之,吾乡黎二樵之俦匹耳,立格选辞,有独到处,惜意境狭。” [6]392他的观点不同于当时主流观点,肯定了郑珍诗歌在立格、选辞方面的独到之处,也指出了其意境狭窄的问题。

3.3 缘书而题,游心适意,文采斐然

藏书题跋多是“短行小藻”的文章,言取自适,不拘常格。最长不过数百字,有的只题书名著者或读书经历等,如《成唯识论跋》云:“民国十一年(1922)十月以后在金陵所读本。启超记。”梁启超文字功底极强,随手所题文字简练而内容丰富,极富文学性。《半塘填词跋》云:“沤尹刻鹜翁词成,以初印本赠蜕庵,携赴日本,与余同客须磨之双涛园,蜕庵归,此本遂置我中十七年,蜕庵木亦拱矣。摩莎签题,凄感无已。”[6]458麦孟华,字孺博,号蜕庵,广东顺德人。麦孟华与梁启超同为康有为得力弟子,在万木草堂时期有梁、麦之称。1915 年初,麦孟华写信给梁启超,感慨学业无成、岁月蹉跎、人事纷纭,流露出悲观情绪,希望梁启超能赐教一二。梁启超在回信中反省过去说:“吾辈十年来,绚物太甚,驰逐不可必得之业,而歆羡忧戚,日逐与之相乘,习之既久,视为固然,虽自问初志本在用世,而役役于得失,已渐夷为流俗人而不自察矣。”[9]此跋反映了梁启超与麦孟华深厚的同门情谊,跋文为1925年所作,距麦孟华病逝已十年之久,然梁启超“摩莎签题,凄感无已”,悲伤缅怀之情跃然纸上。

梁启超藏书题跋短小精悍,内容丰富,为研究梁启超的治学经历、读书心得、师友关系、学术交往等提供了第一手材料。除了藏书题跋,《饮冰室合集》还收录了梁启超碑题跋、书跋若干,其内容价值有待进一步挖掘。

[参考文献]

[1] (明)徐师曾.文体明辨序说[M].北京:人民文学出版社,1962:136.

[2] 国立北平图书馆.梁氏饮冰室藏书目录·出版说明[M].北京:北京图书馆出版社,2005:7.

[3] 丁文江,赵丰田.梁启超年谱长编[M].上海:上海人民出版社,1983:859.

[4] 梁启超.三十自述//饮冰室文集之十一[M].北京:中华书局,1989:17.

[5] 梁启超.古书真伪及其年代[M].北京:中华书局,1962:11.

[6] 国立北平图书馆.梁氏饮冰室藏书目录[M],北京:北京图书馆出版社,2005.

[7] 吴延燮.北京市志稿[M].北京:北京燕山出版社,1998:430.

[8] 梁启超.中国近三百年学术史[M].北京:商务印书馆,2011:280.

[9] 梁启超.致麦孺博书//梁启超年谱长编[M].上海:上海人民出版社,1983:710.

题跋中也有重点述作者之生平成就的。如明刻本《十三经绎》,虽梁启超认为此书“谭经不脱名人窠臼”,但重点叙述了作者生平及作品,称作者“公之大节醇德,借此以传一二,则吾子孙所宜永宝耳”[6]29—30。瞿中溶著《集古虎符鱼符考》题跋称“木夫为钱竹汀女婿,最长金石考证,尚有官印考证等书”[6]168。

3题跋特色

3.1 补充史料不足

梁启超题跋格式统一,多有书名、作题跋时间等,其中所述史实能补充史料之不足。对梁启超读书时间有明确记载,《成唯识论》为1922年梁启超在金陵所读书,语石1918年正月27日得书之后一日读毕,《集古虎符鱼符考》1924年端午后两日读过,1923年十月在汤山读《颜氏学记》,为更深刻了解梁启超读书提供了丰富的资料。梁启超1922年书陈三立撰《散原精舍诗》跋云:“与伯岩别二十五年,今岁讲学秣陵,始复合并。吾年五十,而伯岩且七十矣。九月晦,同人集科学社,为伯岩寿,而沪上适以此书,至俯仰离合不能已于怀。壬戌(1922)十月一日启超手记。”[6]413《梁启超年谱长编》载,1922年记梁启超8月、9月间,赴北京、上海等地讲学,并记《大乘起信论考证》一书著录情况等学术事宜,以及与子女书信等相关事宜。而梁启超1922年9月“同人集科学社,为伯岩寿”等史实及梁启超当时心情在题跋中得以印证。

3.2 鲜明的学术态度

藏书题跋是读书时有感而发,随手所作,能够真实体现书题跋者的真实思想和见解。梁启超对有价值的书不吝褒奖之辞。如刘光第《介白堂诗集》跋云:“裴村先生诗无一字不经揅炼,而气磅礴不惉滞,近代诗家罕其俪匹,非仅以人重而已。”[6]406对于平庸之作批评亦直指要害:称钱塘卢存心著《文庙从祀弟子赞》为无聊之作[6]485;钱塘冯景著《山公九原》、余姚劳史著《迩言》、钱塘卢存心著《蜡谈》、华亭黄之隽著《詹言》四书皆付钱无足观;称钱塘周天著《九华日录》“意境平凡,笔涉俗诗多而平庸”。对于著名学者,梁启超在题跋中也能述其弊病,王士祯编《古诗笺》跋云:“渔洋论诗专宗神韵,其弊也流于滑弱,近体又甚。”郑珍是清代名儒、诗人,梁启超在《巢经巢诗钞跋》云:“时流咸称子尹诗为能自辟门户,有清作者举莫及。以余观之,吾乡黎二樵之俦匹耳,立格选辞,有独到处,惜意境狭。” [6]392他的观点不同于当时主流观点,肯定了郑珍诗歌在立格、选辞方面的独到之处,也指出了其意境狭窄的问题。

3.3 缘书而题,游心适意,文采斐然

藏书题跋多是“短行小藻”的文章,言取自适,不拘常格。最长不过数百字,有的只题书名著者或读书经历等,如《成唯识论跋》云:“民国十一年(1922)十月以后在金陵所读本。启超记。”梁启超文字功底极强,随手所题文字简练而内容丰富,极富文学性。《半塘填词跋》云:“沤尹刻鹜翁词成,以初印本赠蜕庵,携赴日本,与余同客须磨之双涛园,蜕庵归,此本遂置我中十七年,蜕庵木亦拱矣。摩莎签题,凄感无已。”[6]458麦孟华,字孺博,号蜕庵,广东顺德人。麦孟华与梁启超同为康有为得力弟子,在万木草堂时期有梁、麦之称。1915 年初,麦孟华写信给梁启超,感慨学业无成、岁月蹉跎、人事纷纭,流露出悲观情绪,希望梁启超能赐教一二。梁启超在回信中反省过去说:“吾辈十年来,绚物太甚,驰逐不可必得之业,而歆羡忧戚,日逐与之相乘,习之既久,视为固然,虽自问初志本在用世,而役役于得失,已渐夷为流俗人而不自察矣。”[9]此跋反映了梁启超与麦孟华深厚的同门情谊,跋文为1925年所作,距麦孟华病逝已十年之久,然梁启超“摩莎签题,凄感无已”,悲伤缅怀之情跃然纸上。

梁启超藏书题跋短小精悍,内容丰富,为研究梁启超的治学经历、读书心得、师友关系、学术交往等提供了第一手材料。除了藏书题跋,《饮冰室合集》还收录了梁启超碑题跋、书跋若干,其内容价值有待进一步挖掘。

[参考文献]

[1] (明)徐师曾.文体明辨序说[M].北京:人民文学出版社,1962:136.

[2] 国立北平图书馆.梁氏饮冰室藏书目录·出版说明[M].北京:北京图书馆出版社,2005:7.

[3] 丁文江,赵丰田.梁启超年谱长编[M].上海:上海人民出版社,1983:859.

[4] 梁启超.三十自述//饮冰室文集之十一[M].北京:中华书局,1989:17.

[5] 梁启超.古书真伪及其年代[M].北京:中华书局,1962:11.

[6] 国立北平图书馆.梁氏饮冰室藏书目录[M],北京:北京图书馆出版社,2005.

[7] 吴延燮.北京市志稿[M].北京:北京燕山出版社,1998:430.

[8] 梁启超.中国近三百年学术史[M].北京:商务印书馆,2011:280.

[9] 梁启超.致麦孺博书//梁启超年谱长编[M].上海:上海人民出版社,1983:710.

题跋中也有重点述作者之生平成就的。如明刻本《十三经绎》,虽梁启超认为此书“谭经不脱名人窠臼”,但重点叙述了作者生平及作品,称作者“公之大节醇德,借此以传一二,则吾子孙所宜永宝耳”[6]29—30。瞿中溶著《集古虎符鱼符考》题跋称“木夫为钱竹汀女婿,最长金石考证,尚有官印考证等书”[6]168。

3题跋特色

3.1 补充史料不足

梁启超题跋格式统一,多有书名、作题跋时间等,其中所述史实能补充史料之不足。对梁启超读书时间有明确记载,《成唯识论》为1922年梁启超在金陵所读书,语石1918年正月27日得书之后一日读毕,《集古虎符鱼符考》1924年端午后两日读过,1923年十月在汤山读《颜氏学记》,为更深刻了解梁启超读书提供了丰富的资料。梁启超1922年书陈三立撰《散原精舍诗》跋云:“与伯岩别二十五年,今岁讲学秣陵,始复合并。吾年五十,而伯岩且七十矣。九月晦,同人集科学社,为伯岩寿,而沪上适以此书,至俯仰离合不能已于怀。壬戌(1922)十月一日启超手记。”[6]413《梁启超年谱长编》载,1922年记梁启超8月、9月间,赴北京、上海等地讲学,并记《大乘起信论考证》一书著录情况等学术事宜,以及与子女书信等相关事宜。而梁启超1922年9月“同人集科学社,为伯岩寿”等史实及梁启超当时心情在题跋中得以印证。

3.2 鲜明的学术态度

藏书题跋是读书时有感而发,随手所作,能够真实体现书题跋者的真实思想和见解。梁启超对有价值的书不吝褒奖之辞。如刘光第《介白堂诗集》跋云:“裴村先生诗无一字不经揅炼,而气磅礴不惉滞,近代诗家罕其俪匹,非仅以人重而已。”[6]406对于平庸之作批评亦直指要害:称钱塘卢存心著《文庙从祀弟子赞》为无聊之作[6]485;钱塘冯景著《山公九原》、余姚劳史著《迩言》、钱塘卢存心著《蜡谈》、华亭黄之隽著《詹言》四书皆付钱无足观;称钱塘周天著《九华日录》“意境平凡,笔涉俗诗多而平庸”。对于著名学者,梁启超在题跋中也能述其弊病,王士祯编《古诗笺》跋云:“渔洋论诗专宗神韵,其弊也流于滑弱,近体又甚。”郑珍是清代名儒、诗人,梁启超在《巢经巢诗钞跋》云:“时流咸称子尹诗为能自辟门户,有清作者举莫及。以余观之,吾乡黎二樵之俦匹耳,立格选辞,有独到处,惜意境狭。” [6]392他的观点不同于当时主流观点,肯定了郑珍诗歌在立格、选辞方面的独到之处,也指出了其意境狭窄的问题。

3.3 缘书而题,游心适意,文采斐然

藏书题跋多是“短行小藻”的文章,言取自适,不拘常格。最长不过数百字,有的只题书名著者或读书经历等,如《成唯识论跋》云:“民国十一年(1922)十月以后在金陵所读本。启超记。”梁启超文字功底极强,随手所题文字简练而内容丰富,极富文学性。《半塘填词跋》云:“沤尹刻鹜翁词成,以初印本赠蜕庵,携赴日本,与余同客须磨之双涛园,蜕庵归,此本遂置我中十七年,蜕庵木亦拱矣。摩莎签题,凄感无已。”[6]458麦孟华,字孺博,号蜕庵,广东顺德人。麦孟华与梁启超同为康有为得力弟子,在万木草堂时期有梁、麦之称。1915 年初,麦孟华写信给梁启超,感慨学业无成、岁月蹉跎、人事纷纭,流露出悲观情绪,希望梁启超能赐教一二。梁启超在回信中反省过去说:“吾辈十年来,绚物太甚,驰逐不可必得之业,而歆羡忧戚,日逐与之相乘,习之既久,视为固然,虽自问初志本在用世,而役役于得失,已渐夷为流俗人而不自察矣。”[9]此跋反映了梁启超与麦孟华深厚的同门情谊,跋文为1925年所作,距麦孟华病逝已十年之久,然梁启超“摩莎签题,凄感无已”,悲伤缅怀之情跃然纸上。

梁启超藏书题跋短小精悍,内容丰富,为研究梁启超的治学经历、读书心得、师友关系、学术交往等提供了第一手材料。除了藏书题跋,《饮冰室合集》还收录了梁启超碑题跋、书跋若干,其内容价值有待进一步挖掘。

[参考文献]

[1] (明)徐师曾.文体明辨序说[M].北京:人民文学出版社,1962:136.

[2] 国立北平图书馆.梁氏饮冰室藏书目录·出版说明[M].北京:北京图书馆出版社,2005:7.

[3] 丁文江,赵丰田.梁启超年谱长编[M].上海:上海人民出版社,1983:859.

[4] 梁启超.三十自述//饮冰室文集之十一[M].北京:中华书局,1989:17.

[5] 梁启超.古书真伪及其年代[M].北京:中华书局,1962:11.

[6] 国立北平图书馆.梁氏饮冰室藏书目录[M],北京:北京图书馆出版社,2005.

[7] 吴延燮.北京市志稿[M].北京:北京燕山出版社,1998:430.

[8] 梁启超.中国近三百年学术史[M].北京:商务印书馆,2011:280.

[9] 梁启超.致麦孺博书//梁启超年谱长编[M].上海:上海人民出版社,1983:710.

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