卢仙阁，张卫娣

河南科技大学外国语学院

按照封建礼教，女性要服从于男性。这种封建儒家妇道伦理对于中国社会历史中的女性具有强大的约束力，而在日本封建社会中，这种伦理道德、封建女教，牢牢地禁锢着日本女性地思想。

一、中国传统儒家女性观

孔子曰：唯女子与小人难养也。孔子作为儒家思想的代表人物，首先将女性置于卑微的地位。如果说，先秦时期，女性的卑微尚处在意识形态上，则到汉武帝时期，儒家道德观念已经上升为中国封建社会的政治伦理，并提出了“三纲五常”，其中的“三纲”为君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。女性则受到“夫为妻纲”思想影响，并且这种思想在社会实践中逐渐被认同。《礼仪•丧服》中有文字记载：妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意味着女性只能够履行家庭义务，而因无政治权利、无经济地位而成为附属品。东汉的班昭著有《女戒》，其中的内容就以“四德”，即“妇德，妇言，妇容，妇功”，对女性的言谈举止予以规定，女性因此而无权从事社会事务。《家语》中的“七出”，是以法律的形式确认了男性可以休妻的权力，即“不顺父母，无子，淫僻，嫉妒，恶疾，名口舌，盗窃”的女性，都被划定在丈夫休妻的范围内。可见，约束中国女性儒家伦理思想贯穿于中国封建社会历史的始终，以其压迫女性的道德伦理，书写了中国女性的辛酸血泪史。

二、日本儒家伦理中的女性观

日本的儒家伦理要晚于中国。虽然中国的儒家思想被日本所吸收，但日本女性还具有较高的社会地位。……