赵 苗

（江西师范大学，江西南昌 330022）

在叙事文学作品中，任何事件都是在一定视点范围内被描绘的，作者总是在选取一定观察点之后，按一定角度对事件进行描绘。每一种叙事技巧都体现一定的价值观念，在中国古典小说中，聚焦不仅具有提高文本艺术魅力的功能，而且是实现作者身份意图的一种途径。“聚焦是‘视觉’（即观察的人）和被看对象之间的关系”［1］。聚焦主要涉及到三方面的问题:一是“谁在看”，二是“谁被看”，三是“看多久”。下面本文从这三个方面分析聚焦如何实现身份意图的建构。

1 谁在看

“谁在看”即聚焦者的问题。聚焦者的感知具有一定的社会文化属性。“除了记录外部世界之外，一个聚焦者也能够自我感知。再者，他（她）还能够反思——思考所看到的，或决定行动的方向。在作为观看者，自我观看者和自我反思者时，一个聚焦者可以自由地选择掩盖或揭示意识内容。”［2］聚焦者并不是摄像机，他是有观念意识的，并且指导他选择和思考观看内容，根据观察人的不同，聚焦一般包括零聚焦、内聚焦、外聚焦三种模式。

零聚焦是全知全能的聚焦，透视故事的一切，“这位超越时空的无所不知、无所不在的叙述者犹如上帝。因而这种叙述模式又称为‘上帝式’;由于这种方式事实上并不局限于某一个点，因此可以被称为‘无聚焦叙述’”［3］210。从人物叙述来说，由于这类聚焦者无所不能，他既可以在人物内部，也可以在人物的外部，读者可以通过聚焦者的判断建构人物形象，同时也可以了解作者的意图，其中很重要的一个方面就是身份意图。……