从“符号世界”到“生活世界”
——论思想政治教育实践根源的转向
2014-03-21刘海辉
安庆师范大学学报(社会科学版) 2014年4期
张 林,刘海辉
(西南政法大学马克思主义学院, 重庆 401120)
从“符号世界”到“生活世界”
——论思想政治教育实践根源的转向
张 林,刘海辉
(西南政法大学马克思主义学院, 重庆 401120)
思想政治教育曾一度将“符号世界”作为自己的实践根源,在实践理念、实践范围、实践影响上都存在着脱离生活世界的偏失。在对思想政治教育实践的起点、条件、动力、依据和归宿进行重新考察后发现,生活世界才是思想政治教育真正的实践根源。这种实践依据的转向,反映了思想政治教育理念的更新和思维方式的转变。
思想政治教育;生活世界;实践根源;教育理念
思想政治教育的实践根源是开展思想政治教育活动的前提和依据。不同的实践根源对思想政治教育的教育理念、教育目标、教育内容和教育方法会产生不一样的影响。思想政治教育究竟应该以什么作为自己实践活动的依托,这是一个重要而现实的命题,遗憾的是这个命题长期以来没有得到学界应有的重视。
一、符号世界与生活世界:思想政治教育实践的两种根据
符号世界可以理解为象征性的世界,是人们把客观存在的对象赋予某种代表意义的标识、规定形式和概念。德国文化学者卡西尔把符号理解为由特殊抽象到普遍的一种形式。他认为符号世界的构成既有感觉材料,又有精神意义,二者是相辅相成、内在统一的。在具体运行中,符号世界通过知觉符号与其特定意义之间建立某种关系,并把这种关系呈现在我们的意识之中。……
登录APP查看全文
