●文 唐德亮

文坛风云变幻莫测。昨天红的，今天染成黑;昨天黑的，今天有人又把他涂成红。1990年代以降，为汉奸涂脂抹粉已见惯不怪，为封建王朝最高统治者大唱赞歌已成时尚，甚至还有为流氓恶霸西门庆争故里的。过去，作家艺术家们曾成功地塑造出一批坏地主艺术典型，随着文化多元化的大潮，有一些作家艺术家则“很合时宜”地写出了一些“好地主”的形象。与此同时，还有人为黄世仁、南霸天、刘文彩鸣不平，认为他们并没像作品中所描述的那么坏，而是被夸大了。

地主到底是好是坏?“坏地主”“恶霸地主”多，还是“好地主”多?似乎又成了一个问题。现实生活是复杂的、多色调的，我不怀疑确有“开明地主”、“革命地主”、“进步地主”、“善心地主”、“软弱地主”、“勤劳节俭地主”、“好心地主”，有既做了不少好事又做了不少坏事即“亦好亦坏、不好不坏”的“中间地主”，有“先坏后好”或“先好后坏”的地主，当然也确有本非地主的“错划地主”……但如果文坛又来个大翻盆，大颠覆，大解构，放眼全是“好地主”，从“一片黑”一下变成“一片白”，那又从一个极端走向了另一个极端，则决非正常现象，也不符合历史真实。

今天的读者离地主的时代已经很遥远了。为避立论偏颇，还是拿清朝和解放前的作家作品作例证吧。清朝“乾隆盛世”时的作家曹雪芹，肯定没有学过马列，更不懂阶级论，因为那时马克思列宁还没诞生呢!况且曹雪芹本身就是官宦与大地主家庭出身，他创作的代表中国古典文学高峰的巨著 《红楼梦》就写了“贾、史、王、薛”四大家族特别是贾家这个大地主家族的事情。