刘 忠

(上海师范大学 人文学院，上海 200234)

近年来，延安知识分子研究吸引了很多学者的目光，钩沉他们的陈年往事，陈述他们的生活习惯，探索他们的思想走向和话语形态。本文采用社会、历史、心理、文化的复合视角，以身份认同和角色定位为切入点，考察知识分子在延安时期阶级序列中所处的位置，解说他们与革命领袖、工农群众在价值观念上的差异，回答知识分子何以长时间奔突在与工农兵相“结合”的道路上，而无法达成身份认同和思想同质的深层原因，为延安知识分子研究拓展话语空间。

一、“圣地”延安的召唤与征询

抗战爆发不久，在中国共产党抗日民族统一战线政策的感召下，大批知识青年从天南海北奔赴延安，“国统区”、“敌占区”、“根据地”犹如几个不同的渠道，源源不断地把党所需要的各种人才输送到延安。在国统区，在“八一宣言”和全面抗战路线的感召下，左翼人士和知识青年通过各种渠道奔赴延安。在敌占区，面对日寇的凶残进攻，共产党一方面组织撤离大部分工作人员，另一方面积极吸收、转移知识分子，把他们送到延安，作为人才使用或储备起来。据八路军西安办事处统计，“1938年夏秋之间奔赴延安的有志之士可以说是摩肩接踵，络绎不绝。每天都有百八十人到达延安”[1]。这些人中，有许多是左联时期就已成名的作家、诗人、评论家，对于他们来说，延安不仅是抗日救亡的阵地，也是实现他们全新人生理想的起点。在根据地，建军、建党、建政过程中发现很多知识分子，其中有一部分再输送到延安，一部分继续留在根据地，在武装斗争中磨练他们。……