张春泉，杨 帅

(湖北师范学院，黄石 435002)

陈望道《修辞学发凡》(以下简称《发凡》)共见18例图示，包括图表、示意图、实物图等，这些图示在一定程度上增强了《发凡》的科学性和可读性，在《发凡》问世的时代 (1932年初版)确属难能可贵，对当今功能语言学和形式语言学诸学派的研究也有一定的方法论上的启示。《发凡》中的图示体现了理论与实践的某种统一。其图示不仅具有理论思想基础，而且《发凡》中的图示也具有一定的互文性。

一、文中图示法:一种文图并茂的互文

这里所说的互文，包括文本之间的相互参照关联，尤指图文的相互作用、相互参证、照应，包括元符号和对象符号之间的相互作用和图例要素之间的相互作用。所谓“元符号”是指用以解释和说明其他符号的符号，“对象符号”是指被解释和被说明的符号。

陈望道《修辞学发凡》使用一定量的图示不是偶然的。一方面，陈望道1926年写了《美学概论》，1930年写了《因明学概略》，二者都使用了大量的图示。此外，1977年写的《文法简论》也使用了大量的图示，显示了陈望道先生这一风格的一贯性。另一方面，在理论上《修辞学发凡》十分重视文字图示的作用，并明确提出，图画之于文字的关系，类似于态势语之于语言的关系。“还有说话，可以用态势帮助，使人明了或注意。文字也可以用图画帮助，使人明了或注意。”［1］(P34)陈望道十分注重图示的语用功能，《发凡》指出，“最重要的还是各种图表，图表可以刺激人的眼目，使人一目了然，而语言却无法做到那样的简明。……