谢祝清

早在战国时期，齐国管仲就推行了“四民分业”的改革措施，进行了士、农、工、商的“四民”职业划分，并要求“各守其业”，使得职业代代固定延续。其中“工”就是工匠，主要指从事手工业制造的这一群体。随着历史的发展，手工行业规模越来越大，分工越来越细，工匠群体也迅速壮大，职业分工更加繁杂，对于工匠技艺教育也涉及木工、金工、陶工、石工、建筑、堪舆、刺绣、雕塑、织染、绘画等各个领域。中国古代工匠技艺教育是以技能传授和实践操作为主的教育，主要采用“父子相传，师徒相授”的传习方式，在数千年的技艺传承中发挥了巨大作用，培养了大批能工巧匠，为我国古代技术性人才培养和社会经济发展做出了巨大贡献。

工匠的技艺教育没有相应的教育教学机构和完备的教育制度，主要通过隐性的社会形式来进行，并且远远不及古代的“经学”教育那样受统治阶级的重视。但工匠技艺教育萌芽早，并且贯穿整个历史时期，这种以生产实践为主的技艺教育产生了许多优秀教育思想和方法，为现今的职业教育留下了许多宝贵的经验。

一、“信而好古”教育思想的渗透

(一)“信而好古”思想辨析

孔子在《论语·述而》中曰:“述而不作，信而好古”。“信而好古”中的“信”是相信，“好”是爱好，“古”是指古礼、古籍等。在这里，孔子充分表明了自己具有好古、信古倾向。孔子的“信而好古”教育思想“随着儒家学说的传播渗透到中国文化各个领域，成为中国古代教育思想中首要原则，同时，也随着中国工艺美术的不断发展，成为中国古代美术教育史上最重要的教育思想。……