《红楼梦》:女性意识觉醒之丰碑——兼与《西厢记》、《牡丹亭》比较
2013-08-15文迪义
山花 2013年22期
关键词:爱情
文迪义
《红楼梦》以其丰厚的内涵赢得世人瞩目。有人说,《红楼梦》是一部替女性立传的杰作。这个说法很有道理。在中国几千年的封建社会,女子处于“三纲五常”、“三从四德”秩序中的从属地位,“女性基本的生存权利和愿望几乎被男权主义抹煞和替代”,而曹雪芹站在对女性的关怀这个角度,为女性婚姻自主和地位的平等而呐喊,呼唤和讴歌女性意识的觉醒。《红楼梦》继承了《西厢记》、《牡丹亭》中讴歌女性、讴歌爱情的主旨,但大大超越了它们,代表着中国古代文学作品中表现女性意识的最高峰。笔者拟从女性意识觉醒的角度来谈谈《红楼梦》取得的成就以及在此方面对《西厢记》、《牡丹亭》的继承与超越。
一
爱情婚姻是文学领域古往今来永恒的主题之一,代表着人类的最大幸福和美好未来。中国古代文学作品中写爱情婚姻的可谓汗牛充栋。《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》是写爱情的文学杰作,作为爱情缔造者的一方——女性都是重点刻画的对象,描写了她们爱情的幸福甜美,对爱情的主动追求及女性意识的不断觉醒。
《西厢记》在爱情的追求上表现出女性意识的觉醒。崔莺莺带着青春的郁闷上场,“可正是人值残春蒲郡东,门掩重关萧寺中,花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。”这“花落水流红”引起的“闲愁”是什么呢?是红娘所说的“愿俺姐姐早寻一个姐夫”?不是。因为在第一折的楔子中,老夫人交代过:“老相公在日,曾许下老身之侄——乃郑尚书之长子郑恒——为妻,因俺孩儿父丧未满,未得成合”。……
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